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第147章 感通寺紫貂授指法,长安城妖人布魔阵

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正是山中不知岁月长,奈何人间百年苍。这一日灵川还在休息,忽听远处有群鸟叽喳,而这大雪山地处绝境、鸟兽罕至,所以并不常听到这种声音,于是抬眼望去,一旁化身狸猫的狰兽亦瘫在地上懒洋洋地歪着头看,只见一只麻雀大小的青蓝色小鸟引着一群伯劳急速飞来,为首青鸟挥动翅膀悬停在灵川面前,仔细端详一番,似乎是在确认身份。之后化成人形,变为一个十二三岁的青衣少女模样,和身后一班黑衣蒙面的孔鸮众一起拜道:“上仙,如今天下有变,请速回洞府商议。”

灵川想起昔日在石镜山开山立派时,时雨曾献上一只青雀作为信使,只是过去几年一直没机会使用,所以现下才感到有些陌生。而如今看去,青雀在十几只孔鸮众护送下来到此地,满面风尘、精神疲惫,真不知为了找到自己吃了多少苦受了多少罪。于是赶忙将其扶起,并随手打开异界之门通向石镜山底,然后令孔鸮众先入,灵川在后单手抱起狸猫追蝶,携青雀一起返回石镜山下。

没过多久,灵川已召众将来到议事堂坐定,先问众将过去三年各自进境如何,勉励一番后才问外界有何消息。时雨起身将近年发生之事与众人说明,说是叠州土地传来消息,大唐长安即将有大事发生。原来妖人赵归真再次出现,并于会昌二年(842年),也就是灵川第一次离开南诏前往大雪山的那一年,怂恿当朝圣人下令让天下僧尼凡有技艺者,或有前科、违戒者,全部勒令还俗并没收财产。不久圣人又下令禁止向佛寺布施,不许供养佛骨舍利。之后会昌四年(844年)七月,圣人敕令毁拆天下山房兰若、佛堂、义井村邑等房屋未满两百间、不入寺额者,其僧尼勒令还俗。同时京城坊内佛堂三百余所,及佛像、经楼并除磬尽,诸道天下佛堂院落、尊胜石幢、僧墓佛塔也皆令拆毁。到今年三月圣人再次下敕灭佛,勘检全国寺院、僧尼、奴婢及其财产,并敕令僧尼四十岁以下者悉数还俗,至四月又令天下僧尼五十岁以下者全部还俗。至此长安城内只保留四座古刹,分别是玄奘译经的大慈恩寺、睿宗为高宗献福修建的荐福寺、代宗为章敬太后所建的西明寺、以及隋文帝为独孤皇后修建的庄严寺;洛阳城内则只保留了武则天称帝后在皇宫内修建的内道场和始建于汉代的佛教祖庭白马寺;其他各节度使治州只许留一寺,而刺史所在州不得留寺。如是天下佛寺尽毁、僧尼皆令还俗,所有废寺铜铸佛像钟磬全部销熔铸钱,铁铸佛像交给本州铸为农具。此外圣人还敕令外国僧众若无伺部牒者亦勒令还俗,并递归本国,致使国中所有大秦寺、摩尼寺一并撤毁;斥逐回纥教徒、景僧、祆僧二千余人,也就是摩尼教和天主教徒。

一直听到此处灵川都未听出有何特别,毕竟过去几年亲眼所见,佛教早已占据人间各座名山大川,香火鼎盛敛财极多,时人甚至有“天下财十分,佛占七八”之语,所以吐蕃、大唐先后废佛皆有此因。何况先前佛教还隐有取代酆都一统阴间之举,所以如今树大招风,惹人打压也是注定之事,就连西方也有耶路撒冷的圣殿骑士团被罗马教廷和法国国王瓜分圣物和财富的“黑色星期五”事件,如今只不知佛道两家对此事的态度如何。

而时雨则继续说道:“最近听闻长安城内异象频现,时有黑气出没、妖鬼现身,就连百姓都看出大祸不远,天庭更是派出托塔天王和十万天军严守四方,只是还不清楚那妖人赵归真究竟要做些什么。”

这时灵川又问:“不知佛教有何看法?”时雨道:“我听叠州土地说起,说一众土地皆猜测佛教如今已作壁上观,只等赵归真等闯下大祸才会出面解决。”灵川闻言冷笑道:“果然又是这一套,先等事情闹大了才肯出来谈条件,也好漫天要价。”

但众人一时还猜不出赵归真等人的真实用意,昔日曾从酆都获得消息,说赵归真在皇城内聚集八十一名方士修建九天道场,又筑百尺望仙台,想要与圣人同登仙界。当时还以为那妖人只是为了弄权敛财,想不到如今竟摆出如此阵仗,可见此事背后绝没有那么简单。想到这里,灵川突然想起那妖人几次三番说到“燕雀安知鸿鹄之志”,又将几十年后的天地劫联系在一起,心里咯噔一下,隐约得出一个可怕的想法。然而灵川并不敢确定,于是令众将暂留议事堂,自己去去就来。说话间,灵川已随手打开通向酆都的异界之门,一步跨入,再不管什么礼法,已飞身来到天子殿前,不经通报便直接推门闯入。

但见殿内北阴大帝正与几名仙官聚在一起翻阅古籍,见灵川进来也不以为忤,只挥手招其上前说话,道:“姑娘此来可是为长安之事。”灵川上前施礼,然后点头说是。只听北阴大帝道:“你来得正好,不知姑娘对此事了解多少。”灵川将所知大略一说,只听北阴大帝道:“此事绝非那么简单,而且说来话长。”说着取出一段典籍道:“此物乃百多年前第一殿秦广王送来的奏章,其中记录一段人间隐事。说的是大唐高宗年间,有僧人入灭后因功德未成,所以来到第一殿等候发落。期间称有佛宝自天竺运来,只因戒日王后佛教逐渐式微,且天竺北方有信仰婆罗门的拉杰普特人不断扩张,致使天竺佛教深感不安,于是仿照之前玄奘西行路线,将部分佛宝送入大唐避祸,其中便有法门寺的佛指舍利。而随之一同来到大唐的,还有镇压三十六只鬼王的金塔,在佛教《正法念处经》里曾提到饿鬼道中有三十六品,分别为镬身鬼、针口鬼、疾行鬼、杀身鬼等,而统领这些饿鬼的鬼王则多被菩萨收化,将其恶业存入金塔,作为诸佛菩萨教化世人脱离鬼道的根本。原本这些鬼王金塔皆存于法门寺中受佛骨舍利弹压,但自从几年前大唐天子下令不许再供养佛骨舍利,便使香火断绝、佛消魔长,一众鬼王以为法灭经尽,于是开始蠢蠢欲动。”未知后事如何,请看下回分解。

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