端木敬德道：“恶。”
陈默望向荀子道：‘先生认为呢？’
荀子叹了口气，道：“我明白你想说什么。”
陈默聆听下文。
荀子道：“在我们这些人看来，那个从小和野兽生活在一起的孩子，第一天救人是做了善事，第二天杀人是做了恶事。可是对于小孩来说，他根本没有救人杀人的观念，他这么做，只为了活下去，他的心中也并无善恶。”
陈默暗叹不愧儒家最后一位大师。
陈默笑道：“不错，那孩子心中并无善恶，也不知道什么叫善恶，他两次做的事情在我们看来虽然不同，但在他看来，却只是为了生存而已！是故，我认为人性本无善恶，亦或者说善恶本就是一体，而所谓的善恶，其实就是我们给一件事定下的标准而已！正如同我叫陈默，你叫荀况，他叫端木敬德，他叫伏念一般，这只是我们对事物所贴上的一个标签，而贴上这个标签的目的是为了更好的生存，更好的维持这个世界的秩序，让这个世界变得更好而已。”
陈默感叹道：“我们希望善的事多，希望恶的事少，因为只有这样我们才感觉这个世界才会更美好，既然如此，性善论和性恶论之间的区别又算得了什么呢？一个人有什么主张并不重要，重要的是这个人的目的是什么，只要目的正确，而过程有不违背自己的本心，那就够了。”
端木敬德、荀子、伏念三人虽然并不完全认同陈默的看法，但也都承认陈默对于世道的认识确实有其独到的见解，而且也给了他们一些启发。
他们听陈默继续说下去。
陈默就是这样一个人。
要么不说，要么一说下去就滔滔不绝。
现在他才说到了一半，而且将说到最想说的事。所以，纵然荀子等人此刻要他停下，他也不会停下。
陈默感叹道：“近些日子我读了不少孟子的文章，才发现过往对儒家的看法实在有不少错误之处，现在我对儒家有了更深的认识，简直是颠覆性的认识。”
三人大为吃惊。
他们实在不清楚陈默到底从孟子中领悟了什么？为何陈默对儒家学说有了颠覆性认识呢？
三人带着好奇心，听陈默继续说下去。
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