“何止是早多了，实力压根不是一个量级的；当年巫妖大劫，帝俊一个人单挑八位祖巫，堪称圣人之下第一人！而昊天，不过是道祖鸿钧座下一小小童子，玉皇更是区区凡人登仙，就他们，也配和帝俊比？”
“额——楼上的，我记得独战八位祖巫的是东皇太一吧？而且，圣人之下第一人，难道，孔宣、燃灯等人不配吗？”
“可能版本不同吧？更何况，帝俊太一兄弟俩，实力本就相差无几；至于孔宣，先比得过他妈元凤再说，而燃灯，偷袭小人罢了。”
“呵呵，一群吹都不会吹的渣渣！帝俊明明是东夷的至高神好不，能与他比肩的估计也就另一位创世大神，一画开天的太昊伏羲了！”有人自以为懂得很多。
“切！我看你也比他们好不到哪去，伏羲是什么垃圾？也配和唯一至高神明——天帝帝俊相比？！”
“前些年，爱国华人王卫国捐赠给国.家的《山海经残卷》看过没？里面的帝俊乃是统御诸神，子为日月，立于神明顶点的天帝神王！就连这届第一场国运擂台战中，干掉烛龙的羿，都是他的臣子……”
“而伏羲呢？在书里面的那个大嗥就是他，一个上天都需要借助天梯的凡人，拿什么与至高无上的天帝比肩？”也有人言辞激烈，驳斥道。
“呃——”
“我们是不是歪楼了？现在的讨论重点，不应该是攻擂者吗？”亦有人突然插话打断，试图将一切引归正题。
“我觉得应该选择创始元灵，毕竟，前段时间，他的一个马甲，就干掉了创世神盘古！同时，他还是鸿钧老祖、鲲鹏祖师、女娲娘娘、路压道君的师父，三清的师爷！”一人接过话头。
“不不不！我感觉还是选择南无大圣舍利尊王佛比较稳。”
“不知道你们有没有在网上看过天竺那边的擂台战，释迦摩尼也就是如来佛祖，老牛逼了——根据网上不完全数据不统计，但凡他出场的对决，至今未输过一场！”
“此外，看过《西游记后传》的都知道，孙悟空最后干掉了实力不下于如来的无天，成了‘万佛之祖’南无大圣舍利尊王佛；因此，我觉得他比释迦摩尼更强，更适合攻擂！”有人持不同意见。
“按你这么说，那西楚霸王项羽，不比孙悟空更适合？毕竟，霸王迄今为止，干掉了不下十位神只！”
“无论是创始元灵，还是万佛之祖，以前从未登擂，具体实战能力，说白了，仍是未知。”
“与其拿未知去赌，倒不如稳扎稳打来得实际！”项羽厨来袭，侃侃而谈。
“那个~”
“我想问一下，怎么没人考虑白帝少昊？”有人疑惑问。
“一个部落首领罢了，考虑他有什么用？又不是每个凡人都能弑神！你当人人都是项羽不成？”回复的亦是一位项羽粉。
“……”
与此同时，秦世平正在简明扼要地为阿媗姑娘，分析攻擂备选名单：
创始元灵，乃混沌溟涬之初，诞生的首位拥有灵智的先天神圣，他既是万物始祖，又是鸿钧老祖、鲲鹏祖师、女娲娘娘、陆压道君、（杨眉大仙）等人的师父，同时，他还是三清的祖师……
总的来说，创始元灵是洪荒流中的三大“天花板”之一；另二，大道鸿钧、创世神盘古（或大道）。
不过话说回来，创始元灵虽是位于洪荒顶点的人物，但他依旧只是位伪神，并非神只。
故，排除！
再说，南无大圣舍利尊王佛！
在《西游记后传》中，孙悟空得知自己是第十七颗舍利子——无骨舍利后，为救三界众生，引火自行圆寂，最终消灭无天。
佛祖重归天界，孙悟空复活后，被封为继燃灯古佛后的、新的万佛之祖——
南无大圣舍利尊王佛！
如果是创始元灵是小说侧的位格天花板，那南无大圣舍利尊王佛，就是影视侧的位格天花板！
不过，可惜的是，佛教压根就没有“南无大圣舍利尊王佛”这尊佛陀，也就是说，他亦是一位伪神……
接着是项羽。
“羽之神勇，千古无二！”
“然非吾之所伦于项羽、拿破仑也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤风云之气；勇冠万夫，智超凡俗；战无不胜，攻无不取；敌邦闻之而震魄，妇孺思之而寒胆……”
古籍载：“籍八尺有余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆惮籍矣！”
……
“于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。”
”项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。”
“乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。”——《史记·项羽本纪》
项羽之勇武，想必不用过多解释。
他一直都是历史上武力值方面最强之人的有力竞争者！
如果有着【弑神之力】加持，项羽与帝俊之间的对决，谁输谁赢，还真不好说。
只不过呢——
现在，还有更好、更稳的选择。
那就是，
白帝少昊！
少昊，姬姓，或赢姓。
（注＊《说文》：“嬴，帝少皞氏之姓也。”）
神话传说中，秦四帝之首，赢秦与鲁东的高祖神，五方天帝之一；历史上，五帝之一，为黄帝长子（玄嚣），或黄帝七子（清）……
白帝少昊乃华夏传统神话中的至高神之一！
《史记·封禅书》：“秦襄公既侯，居西垂，自以为主少皞之神，作西畤，祠白帝。”
《汉书·郊祀志》：“秦襄公攻若救周，列为诸侯，而居西，自以为主少昊之神，作西畤，祠白帝，其牲用駠驹、黄牛、羝羊各一云。”
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