第四篇第十一章 斯瓦阳布瓦·玛努劝杜茹瓦停战
4-11-1 圣麦垂亚说：亲爱的维杜茹阿，杜茹瓦·玛哈茹阿哲听了大圣人们鼓励的话语后，便触碰水做了阿查玛纳，然后拿起主纳茹阿亚纳打造的箭稳稳地搭在弓上。
4-11-2 杜茹瓦·玛哈茹阿哲一旦把纳茹阿亚纳斯陀箭搭在弓上，由亚克刹制造的假象便立即消失。就像人彻底觉悟了自我后，就能克服一切物质的痛苦和快乐一样。
4-11-3 杜茹瓦·玛哈茹阿哲刚把纳茹阿亚纳·瑞希制造的箭搭上弓，这些有金制箭杆、箭羽如天鹅的箭就离弦飞了出去。它们发出嘶嘶的呼啸声飞入敌阵，就像孔雀大声啼叫着飞进森林一样。
4-11-4 尽管那些利箭使战场上的敌军亚克刹们胆战心惊，吓得几乎昏了过去，但对杜茹瓦·玛哈茹阿哲恼羞成怒，他们还是想方设法收集起他们的武器，向杜茹瓦·玛哈茹阿哲发起进攻。正如毒蛇被嘎茹达激怒后昂头冲向嘎茹达，所有的亚克刹士兵高举着他们的武器准备战胜杜茹瓦·玛哈茹阿哲.
4-11-5 杜茹瓦·玛哈茹阿哲看到亚克刹向他冲过来时，立刻搭弓射箭，把敌人射成了碎片。他把这些手臂、腿脚、头颅和躯干分家的亚克刹送上了高于太阳的星系，只有从未排放过精液的一流布茹阿玛查瑞才能去的星系。
4-11-6 斯瓦阳布瓦·玛努看到他孙子杜茹瓦·玛哈茹阿哲杀了那么多其实并没有犯罪的亚克刹时，出于极大的同情，与伟大的圣人们一起来找杜茹瓦，以便给他一些好的忠告。
4-11-7 主玛努说：我亲爱的孩子，请停战吧！不必要的愤怒并不好，它是通向地狱的路。你杀死事实上并没有犯罪的亚克刹，超出了限度。
4-11-8 亲爱的孩子，权威人士一点儿都不赞同你杀无罪的亚克刹。你做这件事，对我们这个本该了解宗教法律和非宗教法律之间区别的家庭没好处。
4-11-9 亲爱的孩子，事实已经证明你很爱你的弟弟，而亚克刹杀死他使你悲痛万分。但请想一想，为了一个亚克刹的罪行，你已经杀死了那么多其他无辜的亚克刹。
4-11-10 人不应该把物质躯体当作真正的自我，因而像动物一样去杀他人的躯体。走在为至尊人格首神做奉爱服务之途上的圣人，尤其禁止这么做。
4-11-11 要想进入至尊主哈尔依在外琨星球中的灵性住所极为困难，但你是如此幸运，把祂作为众生的至尊住所来崇拜，早已注定要去那儿。
4-11-12 由于你是至尊主的纯粹奉献者，至尊主一直在想着你，祂所有亲密的奉献者也都赏识你。你的生活是为了给他人树立典范。因此，我感到震惊，不明白你为什么要做这么令人憎恶的事。
4-11-13 当至尊主的奉献者以宽容、仁慈、友好及平等心善待他人时，至尊主对他们非常满意。
4-11-14 让至尊人格首神真正满意的人，将从粗糙和精微的物质环境中解脱出来。他这样摆脱所有的物质自然属性的影响后，就获得了无限的灵性极乐。
4-11-15 物质世界的创造是由五种元素开始的，因此所有的一切，包括男人和女人的躯体，都由这些元素组成。男人和女人的交媾，使这个物质世界里男女数目进一步增加。
4-11-16 玛努继续说道：亲爱的杜茹瓦王，这个物质世界的创造、维系和毁灭，只不过是至尊人格首神的物质能量（幻觉能量）的作用，以及物质自然三种属性相互作用的结果。
4-11-17 亲爱的杜茹瓦，至尊人格首神不受物质自然属性的污染。祂是这物质宇宙展示得以创造的原因。祂发出动力，许多其它的因和果便接着产生了。整个宇宙就这样运转起来，仿佛铁棒在磁铁吸引力的作用下转动一样。
4-11-18 至尊人格首神用祂不可思议的至尊能量和时间因素，引发物质自然三种属性的相互作用， 以此展示出各种各样的能量。祂看起来是在做事，但其实不是那具体做事的人。祂在杀戮，但却不是杀戮者。因此应该明白，是祂不可思议的力量在使一切得以发生。
4-11-19 亲爱的杜茹瓦，至尊人格首神永恒存在，祂以时间的形式毁灭一切。尽管祂是一切存在的开始，尽管一切都会在一定的时间结束存在，但祂自己既没有开始存在的时间，也永远不会结束存在。生物通过父亲的能量得以出生，被死亡的能量所杀死，但至尊主永远不经历出生和死亡。
4-11-20 至尊人格首神以祂永恒的时间特征出现在物质世界里，始终保持中立的立场。祂平等对待一切众生，既不偏向谁，也不与谁为敌。在时间因素的管辖下，每个生物都在承受自己从事功利性活动所得到的结果，并因此而享乐或受苦。正如刮风时尘埃粒子会随风飘动，生物根据自己所从事过的活动，享受物质生活或在其中受苦。
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