温又游黄山，追访浮丘遗躅，怅戎事老此生。
壬申，温奏武陵王曦有异志，可诛，帝弗许。曦爱清雅，慕戴逵妙琴，聘之，寓会稽剡溪，性高洁，琴受縻长生指法，为冠当时。曦使至，逵破琴曰：“不能为王门伶人。”复深隐丹池山，远屏尘俗。
黄门郎羊欣，其祖权。升平三年十一月望夜，降一女仙，年二十许，上下青衣，颜色绝整。自云南山尊绿华也，本姓杨，名罗郁，在九疑山得道，受职归玄洲。台主谓我宿世曾为其母，毒杀乳妇，以为先罪未灭，故暂谪臭浊，偿其愆尤。因在羊家一月，临去赠诗一篇，末句云：“所期岂朝华，岁暮于吾子。”并致火澣布手巾一，金玉条脱各一枚，异常精好，谓权曰：“慎毋泄我下降事，泄之，则彼此获罪。”言讫而去。祖孙知有仙缘，皆潜修默味。绿华重降，先授权尸解药，遂得隐景化形。至是复来教欣占候天文，并传行道方略，曰：“修道之士，视锦绣如敞帛，视爵位如过客，视金石如烁石。无思无虑，无事无为，世人行嗜欲，我行介独。世人学俗务，我学恬淡。世人勤声利，我勤内行。世人得老死，我得长生。故我行之已九百岁矣。”欣拜领教语。自此常来，一月之中辄六过。欣占验每效，擢为太史，以司天象。荧惑守太微端门，逾月而海西废。是秋七月，又逆行入太微。欣奏主上有难，帝恶之，欣退隐湘东山。未数日，帝得疾崩，太子曜立。李后娠曜时，梦神人谓曰：“生男当以昌明为字。”及产，遂以字之。简文后悟谶文有“晋祚尽昌明”，乃叹息流涕。
癸酉，改元宁康，正当天地之相玄十六劫。是年岁星临吴。所在主有福德。二月桓温来朝，欲诛王谢，移晋室，忽得病还。临危，使弟冲代领，托善觑幼子玄。玄母马氏，与同辈夜坐月下，见流星坠锅盆，如二寸火珠，竟以瓢捞取，马得而吞之，遂妊玄。冲尽忠清俭，躬诣刘之家，请为长史。刘被褐条桑，固辞养父。
甲戌春，诏谢安总中书，显拔幽滞。吴郡梁山伯、国山祝英台同学三年，不知祝乃女子，结为兄弟，寝食与俱。梁为鄞县令，一日谓书吏曰：“帝君谓我诚笃，召入太室造册，定华夷劫运。”遂卒，葬四明山下。祝往哭吊，墓忽开裂，祝坠下复合，仅露玄襟。从者褫之皆毁，旋化蝶类飞去。谢安奏封义冢。
五岳君相因值相玄劫，会议嵩山，请造刀兵疫病饥馑等册。
中华帝君曰：“天地气运，有正有偏，总由生克制化之理。晋武以火克蜀汉之金，而承其统，其后自相残杀，火星散而衰矣。匈奴刘北来克火，而居其国，盖此时卦气遇剥，一阳不能制五阴，偏运流行，正气避位，晋人退处东南，五胡交侵中国。石羯以土克刘氏之水，鲜卑以木克石氏之土，符氐以金克鲜卑之木，姚羌将假火以灭氐也。五运正偏各半，分行南北，然后一阳自下而起，卦爻为复，所谓一元复始，万家维新，真主统一宇内，重归正运也。余于祗园会上，亲承太上之谕，谓东南半壁延续夏正者，五有其四。”方议，一人出以应之，大觉真人葛君曰：“中陵萧君与苻坚有系，命先秦五羖大夫降为王猛，令越引入少室，指从天台子顺于华阴，艺成辅坚霸业，萧君将唤归山也。”众称谢教，席教辞归，各敕官吏清查州郡，趱造册籍，申奏天庭。
时秦太史令张孟奏彗星起箕尾而扫东井，此燕祸秦之兆。光明殿上，忽有人大呼曰：“甲子乙酉，鱼羊食人。悲哉无复遗。”坚命近侍执之不见。
乙亥夏，猛寝疾，坚访以后事，猛曰：“晋虽僻处江左，正朔相承，愿勿以为图。鲜卑西羌，终为人患，宜渐除之。”先高陆人王木，穿井得大龟，广三尺，背八卦文，进于坚。命太仆养于池。至是亦死，藏其骨于太庙。庙丞高虏梦龟谓曰：“我沙公也，将归江南，遭时不偶，陨命秦庭。”虏友吴邠曰：“昨梦龟言吾三千六百岁而终，终必妖兴，此恐亡国徵也。”虏曰：“然勿漏言。”
丙子春，坚闻张天锡荒淫，伐之，凉遂亡。北击代，什翼犍请为藩，为庶长子所鸠。太孙珪奉母屯牛川。是岁晋改元太元。
丁丑春，武陵渔者黄道真入山溪捕鱼，见桃花随水流出，异之，乃缘溪行。溪旁多桃树，至一处，与世相隔，桑麻掩映，鸡犬相闻，竹户荆扉，民居稠密。村中人见道真惊讶，咸来相问，道真具答，问此何地，曰：“秦时避乱至此，忘记岁月。”问今是何甲子，道真言过汉魏，及晋代已久，俱曰：“不知也。”相邀至家，款以酒饭，老少男女衣饰古朴。一皤发翁曰：“此山犹为外府，极里名桃源山，可游而不能居，中有仙人在焉。”道真问从来，翁曰：“关中孔丘明，与骆法通等十人相结避秦，远访大道，南来玉笥修炼，岁久丹成，择居于此。常招吾等入去酒食。”道真乞引一游，翁难色曰：“不敢取彼厌恶。”道真辞去，翁嘱曰：“不足为外人道也。”道真复循旧路，得舟归至家，已越三日。乃闻予太守。义陵守王仪亦好事者，欲往问津，迷道而返，途遇一道者，丰神超越。仪异其貌，揖问之，道者曰：“此处绿萝山，仙真栖息之福地，其外高梧桃源，俱为别馆，旁居者仙民，非凡境也。”仪不胜惋叹，问道者姓氏，曰：“余抱朴子，将避今秦之乱，欲往视廖平丹砂井耳。”别去数武，倏不见。
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