那时，慕容博与萧远山正在少林寺藏经阁中激烈争斗。
只见扫地僧垂着双腿，安静地坐在旁边的书架之上，宛如一尊入定的活佛，默默守护着，以防二人在争斗过程中损毁了藏经阁所收藏的珍贵物品。
正在这紧张的时刻，那本作为人族十三经典之一的《般若神掌》，宛如天降神物一般，直直地坠落，掉落在了扫地僧的面前。准确地说，是掉落在了正在激烈缠斗的慕容博和萧远山的头顶上方。
慕容博乃是“以彼之道，还施彼身”的鲜卑王族姑苏慕容世家的家主，萧远山则是辽国萧皇后属珊大帐的亲军总教头，亦是契丹后族人。这二人皆属于当时武林中顶尖的武者，实力远胜于他人，仅仅稍逊于少林扫地僧一筹。
他们二人的武学境界均处于金丹期的中期，这场比试正进行得如火如荼，二人旗鼓相当，难分胜负，打得难解难分。
突然间，一本经书毫无征兆地掉落在二人中间。二人皆下意识地认为这是扫地僧抛给他们的，自然而然地觉得这绝非普通经书。
他们二人几乎已将少林寺藏经阁中的各种武功秘籍看遍，可以说，只有他们没学过的，却没有他们没见过的。
乍见之下，二人几乎同时跃起争抢这本书，结果在争抢过程中，经书竟被从中间生生撕开，随后两人各持一半，慕容博和萧远山也不停留，都生怕对方来抢夺自己手中的部分，各自拿着半本迅速离去。
慕容博所拿到的是《般若神掌》的上半部，也就是般若掌三十六式。然而，与少林寺师徒相传的《般若神掌》残本相比，其价值相对较小。
慕容博的父亲乃是慕容真，慕容真当年与自己指腹为婚的妻子成婚之后，对家庭的安排心生不满，遂浪迹天涯，而他便是后来赫赫有名的独孤求败。结果慕容博自出生后便从未见过自己的父亲独孤求败，而独孤求败也不知自己竟有这么一个儿子。
后来还是扫地僧在偶然间遇到他并提及此事，只可惜那时慕容博已然离世，而独孤求败由于患上了“知见障”，难以突破金丹期，也将不久于人世。
萧远山拿走的是《般若神掌》的下半部，即般若神掌九式。这下半部价值较大的主要原因，还是在于那没有流传下来的最后三式，据说这三式的威力巨大，远超其他武林绝学。
毕竟，少林寺的多数顶级功法都是内外兼修，多数以内功为主，外功为辅。而《般若神掌》乃是少林寺唯一一本专注于外功的顶级功法，其威力自然不是其他内外兼修的功法所能比拟的，当然，其学习难度也是最高的。
在此不得不说，少林寺类似《罗汉神功》、《罗汉伏魔功》和《龙象伏魔功》这些纯粹的顶级内家功法也同样略好于少林寺内外兼修的顶级功法。
由于萧远山家族没有《般若神掌》的上半部作为铺垫，原本下半部的学习难度就颇高，结果如今这般情况，对于仅持有下半部的他们而言，学习起来的难度就更是高不可攀，几乎无人能够学会，久而久之，这本秘籍便几乎被束之高阁。
扫地僧此时已然察觉情况不对，从藏经阁的书架上纵身跃下，然而等他落地，却发现二人早已跑得无影无踪，他只是在地上捡到了一块玄铁令。
他将真气注入其中，发现了内部金文所记载的内容，可惜扫地僧并不认识金文，而且他对这个秘密毫无兴趣。
后来，扫地僧收服了慕容博和萧远山之后，又将这本秘籍讨要了回来，不过想来二人估计都已摹写了副本，而萧远山手中下部的副本价值相对较高。
当然，这只是对于那些学习过少林派残缺的《般若神掌》的武者而言，对于多数武者来说，没有般若掌三十六式的铺垫，想要学会般若神掌九式，那简直比登天还难。
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