共王死后，他的儿子懿王畑又上台了。这懿王在位的时候啊，王室可就真的开始衰败了，诗人们都开始写诗讽刺了。哎，这王室啊，真是一代不如一代了！
懿王驾崩后，共王的弟弟辟方坐上了王位，这就是孝王。孝王死后，诸侯们又觉得还是懿王的儿子燮靠谱，于是就把他扶上了王位，这就是夷王。看来啊，这王位传承也是个技术活，不是谁想当就能当的，得靠大家伙儿一起使劲儿才行啊！
夷王死后，他的儿子厉王胡接了班。这厉王啊，一上台就迷上了捞钱，还特别亲近一个叫荣夷公的家伙。大夫芮良夫一看这势头不对，就跑去劝厉王：“大王啊，咱们王室这是要没落了吧？荣夷公这家伙，就知道捞钱，一点儿都不知道大难临头。这钱啊，可是天地间百物的产物，怎么能被他一个人独占呢？他这么做，得罪的人可多了去了，万一出了大事儿，咱们怎么办？您作为大王，应该引导利益，让大家都受益才对。可现在您却让一个人独占利益，这合适吗？就像《诗经》里说的，‘思文后稷，克配彼天，立我蒸民，莫匪尔极’，还有‘陈锡载周’，这都是说咱们要公平分配利益，才能国泰民安。可现在您却要学荣夷公独占利益，这能行吗？普通人独占利益，我们都叫他盗贼，您作为大王这么做，岂不是更糟糕？要是真让荣夷公得势了，咱们周朝可就真的完了。”可是啊，厉王就是不听，最后还是让荣夷公当了卿士，掌握了大权。看来啊，这厉王也是个“钱”迷心窍的家伙，不知道后面会闹出什么幺蛾子来呢！
厉王这哥们儿啊，残暴奢侈又傲慢，搞得国人们都对他骂声一片。召公就劝他说：“大王啊，您这样搞，老百姓都活不下去了啊！”厉王一听就火了，立马找来卫国的巫师，让他负责监听那些骂他的人，一发现就杀无赦。这么一来，骂他的人确实少了，但诸侯们也不来朝拜了。过了三十四年，厉王变得更加严厉，国人们吓得连话都不敢说了，走在路上都只敢用眼神交流。
厉王还挺得意，跟召公说：“你看，我现在能消除诽谤了，大家都不敢说话了。”召公一听就乐了，说：“大王啊，您这不是在堵老百姓的嘴吗？防民之口，比防水还难啊！水堵得太久，一旦决堤，伤人肯定多；老百姓也是这样啊，心里有想法，嘴上不说，迟早得出事。所以啊，治水得疏导，治民得让他们说话。天子听政，得让公卿列士们献诗，乐师献曲，史官献书，还得有各种各样的建议和意见，这样天子才能综合考量，做出不悖理的决策。老百姓有口，就像大地有山川一样，财富从这里出来；又像有平原沃土一样，衣食从这里产生。口能说话，好坏才能分辨，才能行善防败，从而生产财富和衣食。老百姓心里怎么想，嘴上就怎么说，说完了就去行动。您要是堵他们的嘴，那还能有多少真话能传到您耳朵里呢？”
可惜啊，厉王就是不听。结果呢，国人们真的不敢说话了，憋了三年，终于一起反叛，把厉王给赶跑了。厉王呢，只能跑到彘这个地方避难去了。唉，这就是典型的“堵不如疏”啊，厉王这哥们儿，真该好好学学怎么当个好国王！
厉王的太子静躲到了召公家里，这事儿一传开，老百姓们就围了上来。召公一看这阵势，心里就明白了：“唉，想当年我苦口婆心地劝大王，他硬是不听，结果弄成现在这样。现在我要是杀了王太子，大王肯定会恨我入骨，那我可就遭殃了。咱做臣子的，就算事情再危险也不能结仇，就算心里有怨气也不能发怒，更何况是侍奉大王呢！”于是，召公一咬牙，把自己的儿子推出去，替换了王太子，让太子静得以逃脱。这事儿啊，真是让人哭笑不得，召公这老哥也是挺拼的，为了保全大局，连自己儿子都舍得牺牲。不过话说回来，这厉王也真是自作孽不可活，要是当初听了召公的劝告，哪会有今天这档子事儿呢？
话说这召公和周公两位大佬一起主持朝政，那段时间就被大家亲切地称为“共和”。共和十四年的时候，厉王在彘地一命呜呼。太子静在召公家里长大成人，两位大佬一合计，就把他扶上了王位，这就是宣王啦。宣王一上台，两位大佬就在旁边辅佐他，一起整顿朝政，效仿文王、武王、成王、康王的优良传统，诸侯们也纷纷表示要重新效忠周朝。过了十二年，鲁武公还亲自跑来朝拜呢。看来这周朝啊，在宣王和两位大佬的治理下，又开始焕发生机啦！
宣王这家伙啊，就是不爱务农，连千亩良田都荒废了。虢文公劝他别这么干，可宣王就是不听啊。结果你猜怎么着？三十九年后，千亩那儿爆发了一场大战，王师被姜氏的军队打得落花流水，真是丢人丢到姥姥家去了。看来啊，这宣王得好好反思一下，为啥不听劝告，非得等到吃亏了才后悔呢？
宣王这哥们儿，南边儿的军队败得一塌糊涂，心里那叫一个郁闷啊。于是呢，他就想在大太原这儿整整民众，看看还有多少人能拉出去打仗。仲山甫这老哥一听，连忙劝道：“大王啊，这民众可不是随便能整的，得悠着点儿。”可惜啊，宣王就是不听，硬是要去整民众。结果呢，哎，这可真是自作孽不可活啊！
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