传说很久很久以前，世间有一条恶龙，兴风作浪，造成洪水危害。两位彝族青年阿里和阿罗勇敢地站出来，前去制服恶龙。彝家人民在阿里和阿罗的带领下，一齐向恶龙开战，恶龙见势不妙，赶紧逃回龙潭。人们抓住时机，把事先烧红的栗炭往潭里倒，倒满后又抬石头、挖泥土，把龙潭填平。还怕夯压不紧恶龙翻身，就在上面燃起篝火，边唱边跳边跺脚，三天三夜恶龙终于死了。为了庆祝胜利，彝家人用恶龙的头、皮、骨、筋制成月琴，聚到一起跳脚弹琴，口唱左脚调“阿里罗”以示纪念。
凉月半圆，斯豁村的村民弹起龙头弦子，男女和声或齐声唱起左脚调，手牵手、肩并肩，围成一个个几十人的大圆圈，欢跳左脚舞。伴着铮铮作响的弦音，和着高亢清脆的歌调，他们时而蹉脚闪腰，时而折步跌脚，时而甩腿对脚，时而摆手转身，舞步整齐统一，舞姿轻盈健美。
小妖女来了兴致，想轻轻的哼着调子，只可惜她不懂，不然大有也跳一跳的意思。
左脚舞的调子种类很多，但基本都是豪放型的。第一类是好客调，如：“喜欢也要来，不喜欢也要来，管你喜欢不喜欢也要来……”；第二类是唱美好生活，如“三月会三月会，好是好玩呢，又弹弦子又跳脚，又卖缸罐又卖箩，阿里罗阿里罗阿里阿里罗……”；第三类是歌唱丰收年成，如“月亮出来了，弦子调好了。月亮圆又圆，月亮露笑脸，我们大家一起跳，歌唱丰收年……”；第四类是吟唱爱情，如“传情最是三月会,跳脚三天也不累。不来就说不来呢话，莫让阿妹空等着……”。
这时候黄瀚毅坐了过来，他道：“大小姐，进山探查的那两位特员至今没有回来，我心里有些不安。”
小妖女道：“你们约定的是几时回来？”
“当天。”黄瀚毅道，“这山中多古怪，黑竹沟一带更是被称为中国的百慕大，进去的人很少有活着出来的，更不要说在里面过夜了。他们是天微微亮进去的，我们说好了，只是去周边探查，不准备深入，一天的时间是绝对够了。他们身上的食物也只有三天了，这已经过去了两天，恐怕是在里面发生了什么意外。”
小妖女问：“那两位特员的身手怎么样？”
“那两人是我战友，都具有丰富的丛林作战经验，如果能让他们生命受到危险的东西，我想一定小不了。”
小妖女微微皱眉，道：“家里不是说了不让你们轻举妄动等我们过来吗？”
黄瀚毅看了一下周围，小声的道：“因为那天我们看到有人影进山，我问了村长，村里的人那天都没有进山。所以我们觉得恐怕是藏在暗中的敌人，他们两人是前去查看那些人留下什么线索没有。就算有一点线索，也好让我知道敌人是鬼还是人啊！如此看来，他们还有一定的可能是被发现了。”
“鬼不可怕，人才可怕。”小妖女道，“你来这里有几天了，都知道了一些什么，说说吧。还有向导找的怎么样了？”
“斯豁在彝语为”打摆子而死”之意，这里的村民广为流传，在死亡谷也就是黑竹沟最险地段——石门关其上部开阔的谷地便是他们祖先住过的地方。他们有“祖训”不能入内，否则会遭灾。所以这里的人就算打猎也不会进入深处，大多只是在村庄的周围捕猎。这里向来有“猎户入内无踪影，壮士一去不回头”的传说，所以向导很难找。”
“有没有打听到杜娟池的消息？”
“当我们问及杜鹃池究竟是怎么回事时，他们便总是摇头说不知道。是果真不知内情，还是畏惧于某种自然的神秘力量而不敢吐露只言片语？我们都无从得知。不过有一人似乎知道一些关于杜鹃池的消息，他也是我我们所要寻找的向导。”
“那个人是谁？”
“也是斯豁村的一个村民，不过听村长说他进山打猎去了，三天都没有回来了。村长说在斯豁村就他的身手最好，她也是唯一一个敢进入小凉山深处的人。”
“你刚才不是说这里的村民都不会进入深处吗，为什么他进去了许多天还没有出来？”
“这个我也不知，斯奈村长说这个人的性格比较古怪，似乎连山神都怕他，因此才能在大山中出入自如。村长还说，他有一次进入了半月之久，村里的人都认为他已经死在里面的时候，他却又安然无恙的走了出来。这大山就好似他的家一般，我们只要找到他做向导，我想成功的几率会大一些。”
“如果他再进去半个月怎么样？他能等我们可不能等。”
“是，我明天会再去他住的地方看看。”
到了夜半时分，狂欢终于结束，桩子和小妖女他们也是真的累了，倒在床上没多久便睡着了。这期间还有一件趣事，那就是艮山的块头太大，整个斯豁村也没有能容下他的床。好在艮山的性格就如他的人一般沉默，也不在乎那许多，就在乾天所在的屋子里的地上睡下了。
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