又巳水来作庚金局，立庚向。
庚金生在巳，水出丑。
此局为后天夫妇相配则上吉；而若放戌乾衰方水，则重妻瞽目，不吉矣。
又申水来，作壬水局，立壬向，壬水生在申，水出辰，则大富大贵之局。
此水不可出衰方，丑艮水一去，则主乞丐、出僧道。
又有右水到左为乙、丁、辛、癸四阴局，乙木生在午，丁火生在酉，辛金生在子，癸水生在卯。
如午水来，立乙向，为乙木生在午，水出戌；而不能出戌，子水去为病水去，最妙；若出衰方，则不吉矣，谓之吉地
葬凶，反生祸矣。
酉水来，立丁向，为丁火生在酉；水出丑，上吉；丁纳于兑，为纳甲水，最秀，主少年发达，男清女秀；若放辰水去
，则不吉矣，主投河自缢，缺唇露齿。
子水来，立辛向，为辛金生在子；水出辰，则不吉；子坎卦，坎为中男，四十岁；辛，巽卦，巽为长女，六十岁；四
十岁男子娶六十岁妇人，有生育乎？无生育乎？子水来破了阴局，子为沐浴之水，又为军盗之水，主男为盗、女为娼
，说也吓人！若水出未方，则二房有救了。
辛，巽卦，巽为风，为长女；未，震卦，震为雷，为长男；得夫妇相配之义，又得雷风相薄之局，则主丁财大旺，富
贵绵远。
若论归藏一事，全在一局。
见阳水来、阳水去，立阳向；阴水来，阴水去，立阴向，则万无一失。
虽无龙与穴，却无祸到也，平安。
而癸水生在卯者，与此同推。
可恨吕才作《铜函经》，用此双山五行，将来日后预习 成风，不知要害几多良民，则知其心大不良也。
虽奉上谕，欲害蛮夷，古语云：“害人终害己。”
“杀人一万，自损三千。”
又标出歌句以哄人：“乙丙交 而趋戌，辛壬会而聚辰，斗牛纳庚丁之气，金羊收癸甲之灵。”
词句虽好，读则甘甘有味。
这多书，驼子习 地者，无一人不遵其法。
贫衲力止不听，苦口逆耳，无奈我和尚学问不佳，眼睛又瞎，文理不通，叫贫衲那里去讲起？是以只得各从天命，事
且由他。
乙宫天星
《易》曰：“乙属东方之阴木，乙纳于坤，为天干之二数。”
故《卜易》曰：“坤土乙未癸丑凭。”
乙、癸二干隶坤。
时令仲季之间。
太阳霜降到乙山，谷雨到辛向；天帝清明到乙山。
天星曰天官。
氐宿四星赤居其所，为天子休解之宿宫，后妃之府也。
前二星大，主后妃；后二星小，主妾媵。
又为天根，下二尺五寸为日、月、五星之中道。
其星明，则后妃奉君命，天下棉花熟，贮布广贤。
乙龙法
《易》曰：“太乙一星赤在右，阳衡一星赤在左。”
二星夹辅，下照乙地，其星在紫微之北，下照先天之坤。
凡乙龙起祖，骨脉分明，地局端正，单清过脉，为龙之上吉。
其龙入脉必须单乙，切不可相兼，左是卯，右是辰，卯为八煞，辰亦然也。
若得坤龙起祖，由坎入离结穴者，定主名利科甲双全。
得乾龙起祖，入甲转壬结穴者，主官居极品，又主女贵。
若子龙起祖，由午入申结穴者，主丁财大旺，富贵绵远。
坤龙入穴，辛山乙向，乙水朝来，催官第一。
壬龙入首，乙水坤向，当朝宰相。
辰宫天星
《易》曰：“辰属阳土，居东南之界。纳甲于坎，地支五数，时令季春。”
太阳寒露到辰，清明到戌；天帝谷雨到辰山。
天星曰天罡，又曰亢金。
亢宿四星赤居其所，是日、月之中道，为天府，天子之内朝，总理天下卿大夫之治，犹尚书也。
亦为疏庙，又主疾疫。
其星明，则卿大夫清正，贤士加爵，士庶乐业，疾病无。
辰龙法
《易》曰：“辰在地支五位之尊，天罡所治之宫，太乙旁照之所，又得亢金一星下照辰地。”
辰属龙，亢金亦龙也。
故辰龙过峡，必结大地。
凡辰龙起祖，必踊跃而来，大开帐幔，起势跌峡，大顿小伏，一行数百里，方结一穴。
小则数十里，极小者数里，两旁分枝开桠，不计其数。
今以小者言之。
辰龙出脉，起伏盘旋，入甲转乾结穴者，为龙之上吉，主产状元，出宰相。
如乾龙起祖，由坤入甲结穴者，主科甲翰苑，官居开府。
若坤龙起祖，由乾入甲转乙出面结穴者，主大富大贵，人兴位显。
凡结大地，必是辰戌丑未四龙，所有辰戌丑未四龙出脉，必是干龙，不信看京都、省郡、州城、府县所结之处，皆是
辰戌丑未龙所结，方知辰戌丑未四龙为大龙，不知何人将此为墓龙而轻之？
巽宫天星
《易》曰：“巽，入也。
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