大宋商业发达，但也禁止官员从商。
本朝初年，鉴于五代“贪益甚，民益死，国乃以亡”的历史教训，一方面，用严酷的刑罚制裁官吏贪赃枉法的行为；另一方面，又严厉禁止各级官吏从事经商活动，“食厚禄者不得与民争利，居崇官者不得在处回图（贸易）”。平定川陕后，即下令川陕诸州官吏，不得从事经商贸易，违者依法论处。当时兵部郎中、秦州监税官曹匪躬等人就因违法经商，为人告发，被处以“弃市”（死刑）。其他因违法经商而被免职、罢官的案件也时有发生。宋太宗赵光义即位后，也下令禁止官吏利用职务之便，从事经商活动。着名大将张永德就因经商而被罢免官职，三司副使范等高级官员也因违法经商而遭贬斥。
但虽然宋代也有对官员私自营商的法律的惩罚，惩罚的方式却具有不一致性。当法律触及到大官吏或者皇亲国戚时，皇帝就会加以庇护。神宗熙宁十年，集庆军节度使、同平章事宗谔“坐克六宗室俸以还己所贷息，诏释其罪”。皇帝带头宽恕犯罪之人，践踏了法律的尊严，下级官吏更加肆无忌惮。
另一方面，宋朝的禁法商令仅仅限制官僚士大夫的营商行为，出于对地方财政收入的考虑，相应的对地方政府官员营商不但不禁止，反而推崇鼓励。所以一些地方官员打着朝廷的名义却暗自谋取暴利。从一定层面来讲，宋朝的律令只是形式主义，很大程度上从没有遏制真正的官员私自营商行为。
法不责众嘛，王棣充其量也只算是“儒商”。而且，他不会露面去参与其中，安安静静地坐等收钱便是了。
许三多是个明白人，可不敢坑贪墨王棣该来的收益。商人逐利，取之有道。
稍事休憩后继续游逛，资圣阁是必去的。
宋初，悍将曹翰从庐山东林寺运来了五百罗汉，安置于相国寺资圣阁。后真宗皇帝又从外地迎来五百罗汉，供奉于相国寺三门重楼。罗汉殿内，数百铜塑罗汉形态各异，法度森严。
导游一一讲解，诸如阿若憍陈如尊者、阿泥楼尊者、有贤无垢尊者、须跋陀罗尊者、迦留陀夷尊者、闻声得果尊者、栴檀藏王尊者、施幢无垢尊者、憍梵钵提尊者、因陀得慧尊者等，有始有据。
直待出了殿，众人仍是震撼于其雄伟肃穆之中，恍若幻境。
直到“进士墙”，众人方神智清明。
新科进士在考中后，往往要到大相国寺一游，在里面举行“期集“、“题名“等诸多活动，声势浩大，是为文坛盛事。
看着石壁上那一个个姓名，其中不乏如雷贯耳的名臣文豪，王楠几个皆是穆然肃立，若有所思。
哇哦，又见“勒石记功”啊，在杭州可不也玩了这么一出么，还真是疗效……效果显着呢。
王棣又开始想入非非起来，这一块块石碑若是在千年之后被发掘，怎么地也可视作一幢幢房子吧，说不定还得是北上广的天价楼房。
“王三郎可是睹物思情，心有所想？”先前出现过的那位契丹少女换了套中原汉服，显得俏丽明媚：“都道王三郎才高八斗，不妨作文以记，也教吾等一赏高才。”
这少女的数名随从却是仍着契丹服饰跟随左右，还有那位抚箫吹唢呐的盯着王棣，目光灼灼。
王棣看那契丹少女十四、五岁的模样，身材娇小，眉眼如画，更似江南水乡女子，然身上自有上位者的气度，再看那几个契丹大汉前拥后簇的，应是出身辽国显贵。
他原本不想理会，但心思陡转，指了指石壁旁依次栽植的梅树，乃曼声吟道：
“疏枝横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。”
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