经过了连续多日的刻苦练习，我悲哀地发现自己的功夫水平并没有任何实质性的提高。这让我感到相当沮丧，我开始反思，这杆枪在现代社会中确实显得格格不入。试想一下，如果我每天上学都得扛着这杆枪，去打水时也得带着它，甚至在捡菜和拾柴的时候也不能离手，这该是多么的不便和累赘啊！不仅如此，如果被旁人看到，他们肯定会觉得非常滑稽，甚至可能会嘲笑我到无地自容的地步。
“打狗棍！”姐姐突然指着我手中的长棍，戏谑地说这是我正在练习的打狗棍法！我仔细一想，确实，练习打狗棍法似乎是个不错的选择。长棍可以当作长枪使用；齐眉高的棍子就是标准的棍法；如果棍子的长度达到手臂的长度，那就可以当作刀剑来挥舞；而短至寸尺的棍子则可以当作匕首来使用。再想想，神话故事中的孙悟空不就是使用一根如意金箍棒，大闹天宫，威风凛凛。看来，选择练习棍法确实是个明智的决定。好！那就开始专心练习棍法吧。
我再次陷入了对棍术的痴迷之中，无论是行走、站立、坐着还是卧躺，我的手和脚都不停地舞动着，仿佛被一种无法抗拒的力量所驱使，近乎疯狂。我的姐姐看到我这种状态，不禁开始担心起来，她对我说：“你整天手里拿着一根棍子，这不好，看起来就像个小流氓一样。”我仔细想了想，确实如此，整天手不离棍，的确显得有些不雅观，而且拳脚功夫更加实用。于是，我又开始沉迷于拳术和摔跤的练习中。
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[2]■ 学而不思则罔
“有句话叫‘学而不思则罔’，知道吗？” 姐姐问我。
“没听说，什么意思？”
“‘学而不思则罔’是一位教育家叫孔子的说的。意思是你光想学，使劲地学，却不肯动脑子思考，就会迷惑而无所得。”
“我明白了，就是光学还不行，还要好好的想一想。”
“对了。”
“那和我有什么关系？”
“有哇！比如，你练枪练棍，你想过没有？”
“想啦，要仗义行侠除恶行善，就必须有高强的武艺，像岳飞、鲁智深、武松、展昭、窦尔敦......那样的英雄好汉。”
“好，就算你练成了武松般的武艺，能敌得过解放军的子弹吗？”
“敌不过。”
“那就对了，时代不同了，那时会武艺你可以当游侠，现在呢，社会不允许什么游侠。你更不能打架斗殴，轻者是流氓，重则是犯罪。在学校打架你会被处分，被开除；在校外打架警察会抓你，送你去劳动教养。”
“武艺那就没有用了？不练了？遇见欺辱怎么办？”
“武术有用。它的实用性是显而易见的，然而随着时代的变迁，它的应用方式也随之发生了变化。武术不仅仅是一种身体锻炼的方式，它更是我们民族宝贵的文化遗产。在学习武术的过程中，我们不仅要掌握其外在的形式，更要深入理解其内在的精神。至关重要的是，武术能够帮助我们保持身体健康，同时提高自我保护的能力。”姐姐在说完这些话后，显得有些严肃。
她停顿了一下，目光转向我，似乎在等待我的回应。然后她继续说道：“无论武器如何进步和发展，最终操作这些武器的还是人类自身。因此，力量、速度、耐力、敏捷、协调性以及灵活性这些基本素质，始终是不可或缺的。通过练习武术，我们可以在这些方面得到全面的提升，相较于其他体育项目，武术在这方面具有独特的优势。”
“那你支持我练武术哟。”
“支持，只不过我认为练徒手（拳术），比练器械（刀枪剑棍等）要好。”姐姐略有所思：“练武术，姐姐一窍不通，可帮不了忙，武术博大精深不仅要练身手，还要明道义，懂经络，通阴阳，晓五行，识天文，知地理，重科学……。”
“乖乖隆地隆（方言表示惊叹吃惊的意思），还有这么多的名堂！”我惊叹地问：“姐，你真了不起，你还知道这些江湖门道。经络、阴阳、五行、天文、地理、科学……是啥意思？”对于小学生而言，我并不明白。
“你只想练成个小混混，用不着知道那么多。要想学精练好，就得知道这些基本知识，‘道义’就是明白事理，知道什么该做，什么不该做；‘经络、阴阳、五行、......’是中医的概念，就是我们平常说的人体解剖，骨骼肌肉，神经血脉；重科学，就是要学好数理化（数学物理化学），学好数理化，走偏天下都不怕。当然，你想了解这些，首先要有好的语文和数学基础，要上好学念好书。”
我似乎明白了一点，但却感觉懵懵懂懂。
“‘学而不思则罔’，的后面还有一句叫‘思而不学则殆’意思是只是一味空想而不肯读书，就会倦怠而无所得，误入歧途而导致危险。无论是学文还是习武都得‘思、学、用’三结合，踏踏实实，循序渐进，以一步一个脚印。”姐姐说。
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