经过了连续多日的刻苦练习,我悲哀地发现自己的功夫水平并没有任何实质性的提高。这让我感到相当沮丧,我开始反思,这杆枪在现代社会中确实显得格格不入。试想一下,如果我每天上学都得扛着这杆枪,去打水时也得带着它,甚至在捡菜和拾柴的时候也不能离手,这该是多么的不便和累赘啊!不仅如此,如果被旁人看到,他们肯定会觉得非常滑稽,甚至可能会嘲笑我到无地自容的地步。
“打狗棍!”姐姐突然指着我手中的长棍,戏谑地说这是我正在练习的打狗棍法!我仔细一想,确实,练习打狗棍法似乎是个不错的选择。长棍可以当作长枪使用;齐眉高的棍子就是标准的棍法;如果棍子的长度达到手臂的长度,那就可以当作刀剑来挥舞;而短至寸尺的棍子则可以当作匕首来使用。再想想,神话故事中的孙悟空不就是使用一根如意金箍棒,大闹天宫,威风凛凛。看来,选择练习棍法确实是个明智的决定。好!那就开始专心练习棍法吧。
我再次陷入了对棍术的痴迷之中,无论是行走、站立、坐着还是卧躺,我的手和脚都不停地舞动着,仿佛被一种无法抗拒的力量所驱使,近乎疯狂。我的姐姐看到我这种状态,不禁开始担心起来,她对我说:“你整天手里拿着一根棍子,这不好,看起来就像个小流氓一样。”我仔细想了想,确实如此,整天手不离棍,的确显得有些不雅观,而且拳脚功夫更加实用。于是,我又开始沉迷于拳术和摔跤的练习中。
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[2]■ 学而不思则罔
“有句话叫‘学而不思则罔’,知道吗?” 姐姐问我。
“没听说,什么意思?”
“‘学而不思则罔’是一位教育家叫孔子的说的。意思是你光想学,使劲地学,却不肯动脑子思考,就会迷惑而无所得。”
“我明白了,就是光学还不行,还要好好的想一想。”
“对了。”
“那和我有什么关系?”
“有哇!比如,你练枪练棍,你想过没有?”
“想啦,要仗义行侠除恶行善,就必须有高强的武艺,像岳飞、鲁智深、武松、展昭、窦尔敦......那样的英雄好汉。”
“好,就算你练成了武松般的武艺,能敌得过解放军的子弹吗?”
“敌不过。”
“那就对了,时代不同了,那时会武艺你可以当游侠,现在呢,社会不允许什么游侠。你更不能打架斗殴,轻者是流氓,重则是犯罪。在学校打架你会被处分,被开除;在校外打架警察会抓你,送你去劳动教养。”
“武艺那就没有用了?不练了?遇见欺辱怎么办?”
“武术有用。它的实用性是显而易见的,然而随着时代的变迁,它的应用方式也随之发生了变化。武术不仅仅是一种身体锻炼的方式,它更是我们民族宝贵的文化遗产。在学习武术的过程中,我们不仅要掌握其外在的形式,更要深入理解其内在的精神。至关重要的是,武术能够帮助我们保持身体健康,同时提高自我保护的能力。”姐姐在说完这些话后,显得有些严肃。
她停顿了一下,目光转向我,似乎在等待我的回应。然后她继续说道:“无论武器如何进步和发展,最终操作这些武器的还是人类自身。因此,力量、速度、耐力、敏捷、协调性以及灵活性这些基本素质,始终是不可或缺的。通过练习武术,我们可以在这些方面得到全面的提升,相较于其他体育项目,武术在这方面具有独特的优势。”
“那你支持我练武术哟。”
“支持,只不过我认为练徒手(拳术),比练器械(刀枪剑棍等)要好。”姐姐略有所思:“练武术,姐姐一窍不通,可帮不了忙,武术博大精深不仅要练身手,还要明道义,懂经络,通阴阳,晓五行,识天文,知地理,重科学……。”
“乖乖隆地隆(方言表示惊叹吃惊的意思),还有这么多的名堂!”我惊叹地问:“姐,你真了不起,你还知道这些江湖门道。经络、阴阳、五行、天文、地理、科学……是啥意思?”对于小学生而言,我并不明白。
“你只想练成个小混混,用不着知道那么多。要想学精练好,就得知道这些基本知识,‘道义’就是明白事理,知道什么该做,什么不该做;‘经络、阴阳、五行、......’是中医的概念,就是我们平常说的人体解剖,骨骼肌肉,神经血脉;重科学,就是要学好数理化(数学物理化学),学好数理化,走偏天下都不怕。当然,你想了解这些,首先要有好的语文和数学基础,要上好学念好书。”
我似乎明白了一点,但却感觉懵懵懂懂。
“‘学而不思则罔’,的后面还有一句叫‘思而不学则殆’意思是只是一味空想而不肯读书,就会倦怠而无所得,误入歧途而导致危险。无论是学文还是习武都得‘思、学、用’三结合,踏踏实实,循序渐进,以一步一个脚印。”姐姐说。
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