?上九流： 帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
中九流：举子、医生、相命、丹青（画家）、书生、琴棋、僧、道、尼。
下九流：师爷、衙差、升秤（掌秤人）、媒婆、走卒、时妖（江湖术士）、盗、窃、娼。?
曹嵩的话语，如同在韩斌混沌的心湖中投入了一块棱角分明的巨石。那关于“道”与“路径”的精辟阐述，尤其是“顺心”与“自洽”的核心要义，彻底颠覆了他之前模糊的认知。原来修行之路，并非仅仅是力量的堆砌与境界的攀升，更是一场关乎本心、契合与选择的深刻跋涉。
“三家同修…儒墨阴阳…几乎涵盖了一半的路径…” 韩斌咀嚼着曹嵩的话，心头沉甸甸的，却也燃起了一丝奇异的火焰。驳杂是劣势，却也可能是前所未有的优势？这意味着他拥有比常人更广阔的“航道”选择空间！
“一个个去尝试…将九流五花八门全部试一遍…” 这个要求听起来匪夷所思，甚至有些荒谬。寻常修士选定一条路径便需穷尽心力钻研，而他竟要遍历诸般行业？但看着曹嵩那双沉淀了无数岁月、洞悉了无数器物与人心变迁的眼睛，韩斌知道这绝非戏言。这是为他量身定制的，梳理那庞大而混乱根基的唯一法门！是于万丈红尘中，用最真实的生活去锤锻、去印证、去“顺心”的磨砺！
“帝王之道，气运所系，早已断绝于上古，非人力可及，尔等不必妄想。” 秦砚之当初的话语犹在耳边，韩斌自然明白这绝非他的路。
“农、工、商”这三条路径，吴德已走农商双修，李纲走儒工双修，自有其精彩，但韩斌体内那三家磅礴的力量，似乎更渴望一种超越纯粹生产与流通的、更偏向精神与秩序层面的表达。
“媒婆、盗、窃、娼、尼”…曹嵩关于“道与路径相克”的严厉警告言犹在耳。儒家之礼、墨家之义、阴阳之衡，与这些路径的本质格格不入，强行触碰，恐怕真会引发心源撕裂，道基崩坏之祸。
剩下的，便是那广阔的、等待他去一一亲历的“试炼场”：
上九流： 圣贤、隐士、童仙、文人、武士。
中九流：举子、医生、相命、丹青（画家）、书生、琴棋、僧、道。
下九流： 师爷、衙差、升秤（掌秤人）、走卒、时妖（江湖术士）。
曹嵩不再多言，枯瘦却稳定的手从宽大的灰布袖袍中探出，将一张质地温润、非金非玉的黑色卡片推到韩斌面前。卡片触手微凉，正面以极其精细的浮雕工艺勾勒出“络绎友”古朴的匾额图案，背面则是一个复杂的云纹环绕的古篆“韩”字，边缘嵌着几道难以仿制的暗金色能量纹路。
“拿着。”曹嵩的声音恢复了平缓的洛邑腔调，却带着不容置疑的分量，“此卡代表你在洛邑的身份，也是你日后行走市井、体验诸般路径的‘盘缠’来源。‘络绎友’千年积累，些许黄白之物还是有的。记住，‘非所取’——取用有度，合乎你当下所试路径的身份与规矩，莫要仗着卡中丰厚便乱了心性，失了体验的本真。此非施舍，是‘资粮’，助你寻道。”
韩斌郑重地双手接过卡片。卡片入手，仿佛与某种无形的脉络相连，他能隐约感觉到其中蕴含的庞大能量和信用额度。这不仅仅是金钱，更是一份沉甸甸的信任和一份通往红尘百态的通行证。
“去吧，孩子。”曹嵩挥了挥手，重新拿起放大镜和细小的镊子，将注意力完全投入那片脆弱的竹简残片之上，仿佛刚才交付的只是一件普通的修补工具。“洛邑很大，红尘很深。从何处开始，随你心意。只是记住，每一次体验，皆需躬身入局，以心印心。何时觉得‘顺’了，何时觉得那道与路在体内有了共鸣…便是你寻得方向的时刻。”
店铺内再次只剩下毛笔尖划过古纸的沙沙声，以及老旧座钟缓慢而坚定的滴答声。昏黄的灯光将曹嵩专注的侧影投在布满古籍的书架上，显得格外沉静而悠远。
韩斌对着曹嵩的背影，深深一揖。没有再多说什么，他握紧了那张温润的黑色卡片，转身，轻轻推开了“络绎友”那扇沉重的木门。
门外，洛邑老城的喧嚣市声如同温暖的潮水般瞬间涌来，将韩斌包裹。午后的阳光穿透薄雾，洒在青石板路上，映照着熙熙攘攘的人流。空气中混合着食物的香气、旧物的气息、以及鲜活的人间烟火味。
他站在门槛上，回望了一眼身后那幽深静谧、仿佛与世隔绝的“络绎友”，又看向眼前这活色生香、充满无限可能的繁华街巷。一种奇异的割裂感与使命感同时涌上心头。
汴梁的崩塌与鬼市蜃楼的恐怖阴影并未散去，如同沉甸甸的铅块压在心底。赵杞中生死未卜，秦砚之远在玉城，阿婆的封印在体内隐隐作痛…但他此刻，却要像一个初入江湖的懵懂少年，在这座同样古老的城市里，去尝试做一个“文人”？一个“武士”？一个“相命先生”？甚至…一个“走卒”？
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