2015年7月，我们一行五人进入阿里无人区，寻找传说中的古格王朝银眼洞。
当地向导次仁警告我们：“洞里的银眼佛像，会模仿人的声音。”
第三天深夜，对讲机突然传来队长清晰的求救：“救我...我在营地北面的悬崖...”
我们冲出去找了一夜，最后却在队长睡袋里找到他冰冷的尸体——
他的牙齿间塞满了黑色头发，耳道里长出细小的银色菌丝。
而那个一直和我们同行的“队长”，此刻正从帐篷缝隙里盯着我们微笑...
它的眼睛，像两枚融化的银币。
2015年7月15日，我们踏上了阿里这片土地。天蓝得吓人，云层低得仿佛伸手就能扯下一块。空气里弥漫着干牛粪和尘土混合的气味，吸进肺里，带着点辛辣。我们这支小队，五个人，来自天南地北，被一个共同的执念牵引到这里——寻找古格王朝遗址深处，那个只存在于零星藏文古籍和边境传说里的“银眼洞”。
领队是老陈，四十多岁，经验丰富的野外考古工作者，脖子上一道陈年疤痕在高原紫外线下显得更狰狞了些。队员有我，负责记录和摄影；小王，体力担当，傻大胆一个；赵教授，头发花白的历史学者，眼神里总闪烁着近乎狂热的求知光；还有小孟，我们的队医，心思细腻的南方姑娘。
在札达县最后补充物资时，我们雇了次仁做向导。他是个典型的藏族汉子，脸颊上是两团厚重的高原红，话不多，眼神像鹰一样锐利。出发前那晚，围着篝火喝酥油茶，次仁沉默地拨弄着火堆，突然冒出一句，用生硬的汉语：
“那个洞，你们最好别去。”
火光在他脸上跳动，明暗不定。
“为什么？”赵教授推了推眼镜，身体前倾。
次仁抬起头，浑浊的眼睛扫过我们每一张脸：“洞里，有‘银眼佛’。它不是石头，它会……学人说话。”
一阵冷风恰好刮过，吹得火星四溅。小孟下意识地往我这边靠了靠。
“学人说话？”小王嗤笑一声，“回声吧？要么是风声，说得这么玄乎。”
次仁缓缓摇头，不再解释，只是低声用藏语念了句什么，像是经文。那晚之后，他再没提过这事，但那句话，像一颗小石子，投进了我们每个人心湖的深处，漾开一圈不易察觉的涟漪。
前往遗址核心区的路比想象中更难。所谓的路，不过是车辙印和牲畜粪便混杂的痕迹。四周是望不到头的土林，风化的岩石以各种诡异的姿态矗立着，像沉默的巨人，又像某种巨兽的骸骨。太阳毒辣，晒得头皮发烫，但风一吹，又冷得人直打哆嗦。海拔已经过了五千米，每走一步都像拖着铁镣，心脏在胸腔里狂跳，抗议着稀薄的空气。
一连两天，我们按照地图和赵教授整理的线索，在庞大的遗址群和错综的土林峡谷间穿梭，一无所获。疲惫和焦躁开始像瘟疫一样蔓延。晚上扎营后，除了此起彼伏的鼾声，几乎听不到别的交流。
第三天，情况有了转机。在一处断壁下避风休息时，小王眼尖，发现了一块半埋在沙土里的石刻残片。赵教授扑过去，小心翼翼地清理掉泥土，手电光下，残片上露出了一个模糊的、线条奇特的图案——一个眼睛的轮廓，瞳孔的位置，镶嵌着一小片早已失去光泽、但确凿无疑是金属的东西，带着细微的、螺旋状的纹路。
“银眼……是银眼的标志！”赵教授声音颤抖，激动得差点把残片掉在地上。
这个发现极大地鼓舞了士气。我们以发现残片的地方为中心，扩大了搜索范围。果然，在日落前，次仁在一面巨大的、仿佛被刀劈开的岩壁下，发现了一道极其隐蔽的裂缝。裂缝狭窄，仅容一人侧身通过，里面黑黢黢的，向外渗着阴冷潮湿的气息。
就是这里了。毫无疑问。
当时天色已晚，我们决定在裂缝外扎营，养精蓄锐，明天一早进洞。那晚的营地，气氛有些怪异。找到目标的兴奋褪去后，一种莫名的压抑感笼罩下来。是因为这裂缝散发出的寒气？还是次仁那句警告，终于在寂静中开始发酵？
夜里，我睡得极不安稳。帐篷外风声呜咽，听起来不像风，倒像是无数人在低声啜泣。中间我被一泡尿憋醒，迷迷糊糊坐起来，帐篷拉链拉开一半，外面清冷的月光把土林的影子拉得又长又扭曲，像一群张牙舞爪的鬼怪。我打了个寒颤，赶紧解决完，缩回睡袋。就在意识即将再次模糊的时候，我似乎听到，从那裂缝的方向，传来一阵极其细微的、像是有人用指甲轻轻刮擦岩石的声音。
嗤……嗤……
很轻，断断续续。
我屏住呼吸，仔细去听，那声音又消失了。只有风声。是错觉吧，太累了。我这样告诉自己，强迫自己闭上了眼睛。
第二天，7月18日，我们整理好装备，头灯、绳索、相机、对讲机，依次钻进了那条裂缝。裂缝内部比想象中深得多，也复杂得多。它向下倾斜，通道时宽时窄，岩壁湿滑，布满黏糊糊的苔藓类东西。空气里弥漫着一股浓重的、像是铁锈混合着古老尘土，又隐约带点檀香木腐朽的气味。头灯的光柱在绝对的黑暗中显得微不足道，只能照亮眼前一小片区域，光线之外，是浓得化不开的墨色。
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