酒气还在胃里烧，脚步却沉。
虎千代扶着廊柱，雨水顺着瓦檐滴在木屐尖，像一串极短的火绳，引线已燃，却迟迟不炸。
这里的僧兵每看起来似乎都饱饮足食，他们的脚步扎实。根本不是一般美浓国织田中纳言（秀信）的那些苦哈哈能比的。与其说这里是前世游戏中看到的那些“随机怪”，不如说他们才是有信仰的精兵。
他忽然想起雪绪。
她此刻“病逝”在清洲本丸，流程却必须走完：病状——由光德坊医师具结见证——由了悟住持盖印火化——由净土真宗塔头执行骨灰——由森家船运回阿波一条人命，四颗人头。
如果不是尾藤知定主动掩盖“主母失德”的骂名，如果不是了悟和尚肯盖那枚朱砂印，
雪绪、他、母亲、未来的孩子——都得死。
寺庙不是背景，是生杀予夺的签押房。
“一向宗不是怪，而是人；寺庙不是背景，而是权力节点。”
雨声密了。虎千代看着雨丝敲在瓦檐上，重重的叹了口气：“我辈武人将污秽腌臜摆在那里，却嫌弃别人耍枪弄棒——可笑，真的可笑。”
虎千代跟着知客僧穿过长廊，木屐底沾了泥，踩得回廊“咯吱”作响。
尽头一间偏房，灯影昏黄，门没关严，漏出一缕檀香，混着雨水的腥潮。
里头跪着个人。
四十岁出头，僧衣半旧，下摆被雨水洇出深色，像血。
他背对门口，面前供着阿弥陀像，像前却横着一杆铁炮——枪管擦得锃亮，火绳盘成蛇，枪口正对着佛像的眉心。
虎千代站在门槛外，没敢出声。
那人先开口了，声音哑得像砂纸磨过铁：
“……小僧法号‘觉念’，俗姓林，摄津国住人。
十五年前，我还是个佃农，给村上老爷种三反田。
天正十四年，老爷加租，我娘把最后的糙米煮成粥，自己喝米汤，把米粒留给我弟。
那年冬天，我娘饿死在田埂上，手里攥着一把土，嘴里塞着草。”
他伸手抚过铁炮的枪托，指腹摸到一道凹痕，像是旧伤。
“后来净土真宗的和尚来了，说我娘念佛就能往生。
他们给我田种，给我种子，说我只要念佛，死后就能见娘。
我就信了。
再后来，和尚说：‘武家要来收寺领，你们念佛的，得拿枪。我就拿枪了。”
他忽然回头，脸上没有怒，只有疲惫。
眼角皱纹里夹着泥，像老树的年轮。
“你以为我想造反？我想种地啊。
我想让我弟读书，想让他别跟我一样，一辈子只会弯腰。
可你们武家老爷，今天说寺领是你们的，明天说百姓是你们的，后天连我娘的坟都要圈成马场。
我们不拿枪，就得死；拿了枪，还是死——但至少死的时候，手里有枪，腰是直的。”
他指了指佛像前的铁炮，声音低下去：“这杆枪，是去年从堺港买的，花了三斗米。我每晚擦它，就像擦我娘留下的镰刀。可镰刀能割稻子，它只能割人。
割谁？
割你们？
割我自己？”
雨声忽然大了，像有人在屋顶上撒豆。
觉念抬手抹了把脸，袖口湿了一片，分不清是雨还是泪。
“今天石田大人的人来，说‘帮我们，战后保寺领’。
明天德川大人的使者来，说‘中立，战后加封’。
后天森船主的人来，说‘运粮，保海运’。我跪在这儿，问佛：‘弟子该怎么办？’佛不说话，铁炮也不说话。只有雨声，像无数人在哭。”
他忽然笑了，笑得比哭还难看：
“虎千代公子，你是武家人，你告诉我——
我们念佛的，到底该怎么活？
是把枪放下，等你们砍？
还是把枪举起来，等你们烧？
或者……
有没有第三种活法？”
虎千代站在门口，雨丝飘进来，打湿了他的睫毛。
他张了张嘴，没发出声音。
觉念却已经转回去，重新跪好，双手合十，铁炮横在膝前，像一截冰冷的禅杖。
“你走吧。
明天太阳出来，我还得带人下山——
去给你们运粮，或者……
去给你们收尸。”
雨声淹没了一切。
虎千代退后一步，轻轻带上门。
门缝里漏出的最后一幕，是觉念俯身叩首，额头抵着铁炮的枪口，像抵着佛前的磬。
揣着那份不安走不出几步，就看到了悟和尚的门开着。那个儒雅的和尚对他，招了招手示意进来坐——这是雪绪的叔叔，更是蜂须贺正胜的庶子。
雨声在屋脊上擂鼓，铁壶喷出的水汽像一条白龙，盘在梁下迟迟不散。
虎千代跪进茶室时，下摆已吸饱了水，贴在小腿上冰凉。了悟没有回头，只抬手把第二只茶盏推到他面前——盏底描着一只极小的蜂须贺桔梗，釉色暗得像凝血。
“雨大，先暖暖手。”
声音是僧人的，却带着蜂须贺家督训话的节奏。虎千代双手接过，指尖刚碰到盏沿，了悟便开口，像在宣判一桩早已写好的案牍。
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