面对这口足以压垮前程的“巨锅”，大明朝廷的中枢大员们展现出了惊人的“智慧”与默契。
在经过又一轮毫无结果的“再议”后，一道意图极其明显的指令，被裹挟在官样文章之中，含糊其辞地发往各地：“科考乃抡才大典，自当遵循祖制、依律而行。
然各地风土人情亦有不同，此事……尔等地方官员，当体察圣意，酌情办理。”
这番话说得冠冕堂皇，核心意思却无比清晰：反正朝廷没明文禁止，我们也不说行，也不说不行。
这烫手山芋，你们知县、知府自己看着办！
中枢完美地演绎了何为“官僚式的无赖”，试图将这千钧重担，稳稳地甩给基层。
然而，基层的县太爷、府尊们，哪个不是在官场摸爬滚打的人精？
这“酌情办理”四个字，听起来是赋予权力，实则是挖好了埋人的深坑。
这关乎千年道统、士林清议的泼天大事，岂是一个七品知县、四品知府能“酌情”定夺的？
于是，地方官员们也不干了。
他们迅速抓住了朝廷指令中的逻辑漏洞，以及陈圆圆等人高举的“法理”大旗，纷纷再次上书。
这一次，他们的奏疏写得极具水平，不再是哭诉求助，而是带着一种“请教”的姿态，将皮球又踢了回去：“陛下明鉴，诸公钧启：臣等反复研读律法，确如民间所言，‘法无明文禁止，即可为’。
此乃通行之理，亦是民心所向。今既无禁令，女子持考引报名，依律似属‘可为’。然此事千系重大，臣等愚钝，不敢妄揣天意。伏乞朝廷明示，此‘可为’之事，究竟‘可行否’？”
这已不是在问“能不能”，而是在用朝廷都无法否认的法理，逼问一个最终的“行不行”。
而紫禁城给出的回应，依旧稳定得令人绝望，依旧是那两个字，如同一个无限循环的魔咒：“再议！”
若论何为“踢皮球”的至高境界，现代社会中“如何证明你爹是你爹”之类的繁琐证明，实在显得过于稚嫩与直白。
此刻，大明朝廷与其地方官员们所联袂演绎的，才堪称是一场教科书级别的、将官僚智慧运用到极致的推诿艺术。
这已不再是简单的上下级指令与执行，而是一场引经据典、逻辑缜密、言辞恳切的拉锯战。
奏疏往来，不再是解决问题，其核心诉求高度统一，且仅有两个：
朝廷对地方说：“这口锅，你给我背好了！”
地方对朝廷回应：“让我背锅？想都不要想！”
双方都立足于看似无懈可击的立场：朝廷坚守“未下明令，尔等自决”的程序正确；
地方则高举“法无禁止即可为，然事大需请旨”的法理与规矩。
公文系统以前所未有的效率运转着，传递的却非政令，而是精心包装的“责任”。
眼见科举之期迫在眉睫，底下请旨的奏疏已堆积如山，再“议”下去，贡院的大门怕是都要被这些公文堵住了。
朱由检被逼到墙角，情急之下，竟真给他想出一个“不是办法的办法”。
他猛地一拍脑门，眼中闪过一丝如释重负的光芒，对着侍立一旁的曹化淳与内阁大臣们，用一种仿佛发现了治国良策般的语气说道：“有了！传朕的旨意下去——‘法无明文禁止者，地方可视情斟酌，自行决断！
朝廷日理万机，尔等封疆大吏，当为君分忧，岂可事事请示，徒耗公文？’”
此言一出，乾清宫内一片寂静。钱龙锡、李岩等人嘴角微微抽搐，心中无不叹服：陛下这一手，已非简单的“踢皮球”，而是直接将那口烧得滚烫的巨锅，以“信任放权”的名义，精准地、牢牢地扣在了每一个地方官员的脑门上。
这还不够，朱由检的旨意里仿佛还暗藏了无形的粘合剂——地方官若想再把锅甩回来，便是“不堪重任”、“缺乏担当”。
这位天子，完美地践行了何为“用最高的姿态，甩最重的锅”。
地方官接吗？
接个屁！
当朱由检那封“自行决断”的旨意明发天下后，各地知县府尹们先是一愣，随即几乎要掀案骂娘。
陛下这已不是甩锅，这是要把他们直接捆在火上烤啊！
既然陛下不仁，就休怪臣等无义了！
一时间，大明官场展现出了前所未有的“团结”与效率。
从南直隶到浙江，从富庶府县到偏远小城，一道道辞呈如同商量好了一般飞向京城，其数量之多，势头之猛，堪称景泰以来之最。
这些辞呈写得是字字泣血，却又绵里藏针：
“臣才疏学浅，愚钝不堪，于‘法无禁止’之事，实无‘酌情’之能。恳请陛下另择贤能，免使臣贻误国家抡才大典，臣万死难辞其咎！”——这是以退为进，暗指皇帝出的题超纲了。
“臣守土一方，唯知谨守朝廷法度。今法度未明，臣如盲人执烛，战战兢兢，如临深渊。恐负圣恩，唯有乞骸骨归乡，以求心安。”——这是强调自己严格遵循程序，错在朝廷法度“未明”。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢明末改革请大家收藏：(m.zjsw.org)明末改革爪机书屋更新速度全网最快。