油灯的光晕在岩壁上摇晃，将王破军的影子拉得老长。他手里摩挲着那根北斗七星铜簪，指腹反复划过簪头的刻痕，像在抚摸一件稀世珍宝。洞外的风卷着雪粒，拍打在藤蔓遮掩的洞口，发出“呜呜”的声响，像谁在低声哭泣。
王卫国和孙大牛并排坐在干草上，手里捧着刚烤热的红薯，蒸腾的热气模糊了两人的眉眼。自从上次在树林里遭遇日军“扫荡队”，孙大牛就像块牛皮糖似的黏着王破军，总缠着要听他年轻时的故事。王破军今天难得没推脱，只是让他们多烧了些柴火，说要讲个“能让人记一辈子的故事”。
“狼牙山棋盘坨，知道不？”王破军突然开口，声音比平时沉了些。他把铜簪放在膝头，指尖在簪身的星位上点了点，“那地方，三面是悬崖，只有一条石阶路能上去。俺们玄真派的道观，就建在山顶的平地上，从明朝万历年间就有了。”
王卫国点点头。他听赵老栓说过狼牙山，说那山上的石头都带着股硬气，当年义和团在那儿打过仗，用大刀片子砍过洋人的火枪队。赵老栓还说，山上的道士都会飞檐走壁，能在悬崖上采药，比猴子还灵。
“师父叫玄真子，是个干瘦的老头，留着山羊胡，平时总爱穿着件洗得发白的道袍。”王破军的嘴角微微上扬，像是想起了什么趣事，“他老人家看着不起眼，可本事大得很。能凭着风向算阴晴，能隔着三里地听出是野兔还是山鸡，最厉害的是那手‘七星步’，在悬崖边采药，脚底板像抹了胶水，从来没失过手。”
孙大牛嘴里的红薯差点掉下来：“真能飞檐走壁？比戏文里的大侠还厉害？”
“哪能真飞。”王破军笑了笑，眼角的疤痕在灯光下显得柔和了些，“是脚下有章法。就像咱现在练的‘七星步’，原是师父为了在悬崖上落脚创的，每一步都踩在石头的‘气眼’上，借着力就能稳住身形。后来改成战场用的，才加了卸力、转身的法子。”他拿起一根柴火，在地上画了个简易的山势图，“道观后面有个‘一线天’，两块巨石夹着条缝，最窄的地方只能容一个人侧身过，师父能背着药篓在里面走来回，眼睛都不用看。”
王卫国听得入了迷。他想象着那个干瘦的老道，穿着道袍在悬崖上如履平地的样子，突然觉得那些只存在于传说里的江湖侠客，好像变得真实了。
“道观里有啥？有神仙像不？”孙大牛追问，眼睛瞪得溜圆。
“有三尊泥塑的老君像，还有一屋子的书。”王破军的声音低了下去，“最珍贵的是师父那本《玄真子兵要》，是明朝传下来的孤本，里面记着抗倭的阵法、地道图谱，还有怎么用草药治刀伤、箭伤。师父说，那是玄真派的根，比命金贵。”
他顿了顿，往火堆里添了根柴，火星“噼啪”溅起，映得他脸上明暗不定。“昭和十七年——就是民国三十一年春天，鬼子来了。”
这句话像块冰投入滚水，山洞里的温度仿佛瞬间降了下来。王卫国和孙大牛都屏住了呼吸，手里的红薯渐渐凉了下去。
“那天早上，俺正在晒草药，就看见山下的烟柱冲天而起。”王破军的声音有些发紧，指尖无意识地抠着地上的泥土，“是鬼子的‘讨伐队’，带着炮，说是搜剿八路军。师父站在观门口的老松树下，看了半天，说‘躲不过去了’。”
他说，那天师父把全观的道士都叫到院子里，让年纪小的三个师弟从后山的密道先走，他和师父还有两个师兄留下。师父把《玄真子兵要》用油布包了三层，塞到他怀里，说“你年轻，脚程快，把这书送出去，交给能用上它的人”。
“俺不肯走。”王破军的喉结动了动，“俺说要跟师父一起守道观。师父给了俺一耳光，说‘玄真派的道，不是躲在山里修仙，是保一方平安。现在鬼子来了，这书比道观金贵，保住它，比保住三清像有用’。”
他记得师父最后塞给他一把短剑，是道观里传下来的，剑鞘上刻着“护苍生”三个字。师父说“走出这山，就不是道士了，是拿剑的兵。记住，见了鬼子，别手软；见了百姓受难，别袖手”。
“鬼子是从石阶路上来的，带着‘歪把子’机枪，还有掷弹筒。”王破军的声音压得很低，像在咬着牙说话，“师兄们在‘一线天’设了埋伏，推下去的石头砸死了十几个鬼子，可他们有炮……”
他没说下去，但王卫国和孙大牛都能想象出那场景——炮弹呼啸着飞向道观，木质的房梁在爆炸声中断裂，泥塑的神像被震得粉碎，刺鼻的硝烟混着松香的气味，弥漫在狼牙山的上空。
“俺被师父推下密道时，听见了他喊‘玄真派弟子，死战！’”王破军的声音突然发颤，眼眶泛红，“密道里能看见道观的方向，俺看见火光冲天，听见机枪‘哒哒’地响，还有鬼子的叫喊……俺想回去，可脚像被钉住了，只能抱着那本书，顺着密道往山下滚……”
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