放学时，每个孩子都得到了一个小沙盘和一根细棍，带回家练习。汪子贤还布置了“作业”：数一数家里有多少件陶器，明天来报告。
接下来的日子里，学堂的教学逐渐系统化。上午学算数，下午学文字，傍晚则讲述知识背后的道理和故事。
算数教学从简单计数发展到基本运算。汪子贤用石子演示加减法：“如果你有三个石子，我再给你两个，你现在有多少？”
孩子们开始掰着手指数，后来渐渐能够心算。
文字教学也从象形字发展到会意字。汪子贤教授了“明”字——日月结合表示明亮；“休”字——人靠在树旁表示休息；“森”字——三木成林表示森林茂密。
孩子们最喜欢的是听汪子贤讲述每个字背后的故事和道理。学“友”字时，他讲述合作的重要性；学“信”字时，他强调言出必行；学“智”字时，他解释知识加思考等于智慧。
学堂的教学并非一帆风顺。几天后， attendance开始不稳定。有些孩子被家长叫去帮忙农活，有些觉得学习太难而退缩，还有的纯粹是贪玩缺席。
汪子贤意识到问题后，没有强求，而是召开了第一次“家长会”。
傍晚，火塘边聚集了孩子们的父母。汪子贤没有直接谈出勤问题，而是先展示了孩子们的学习成果。
他叫每个孩子上台展示自己学会的文字和算数。看着自家孩子自信地数数、写字，父母们脸上露出惊讶和自豪的表情。
“我知道大家担心孩子来学堂会耽误干活。”汪子贤最终切入正题，“但请想一想：识字会算的孩子，将来能记录物资，管理仓库，规划农时，甚至成为部落领袖。学习不是浪费时间，而是对未来最好的投资。”
他接着宣布了一项新规定：学堂只在上午上课，下午孩子们可以帮忙家务；每月评选学习之星，获奖者的家庭将获得额外食物奖励。
家长们纷纷点头，出勤问题从此解决。
汪子贤还改进了教学方法。他发现孩子们学习能力差异很大，便实行了“小组互助”制度：学得快的孩子帮助跟不上的同伴，既巩固了自己的知识，又培养了团队精神。
那个最初只会数到三的瘦小男孩——名叫小石——在算数上表现出惊人天赋。他不仅能快速心算，还自己发明了用草棍排列辅助计算的方法。汪子贤任命他为“算数小助手”，负责帮助其他孩子。
另一个女孩纺云——纺婆婆的曾孙女——对文字有着非凡记忆力，已经掌握了近百个字符。她甚至开始创造新的组合表达复杂概念。汪子贤让她负责检查大家的文字练习。
学堂运行一个月后，迎来了第一次“大考”。汪子贤设计了各种实际问题让孩子们解决：计算果实的分配数量；阅读简单的信息记录；解释常见字符的含义。
所有孩子都通过了考核，就连最慢的那个也至少掌握了三十个字符和十以内的加减法。
考核结束后，汪子贤为每个孩子准备了一份礼物——串在皮绳上的陶片，上面刻着他们的名字和“启明学堂第一期”的字样。
“这是你们的学籍牌，证明你们是联盟第一批受过正式教育的人。”汪子贤庄严地说，“希望你们珍惜这份荣誉，继续学习，将来成为联盟的栋梁。”
孩子们骄傲地戴上学籍牌，脸上洋溢着前所未有的自信和光芒。
汪子贤没有停止在儿童中的教学，还开设了成人夜校。许多成年人白天劳作，晚上聚集在火塘边，借着火光学习文字和算数。
石骨是其中最勤奋的学生之一。作为猎人队长，他最初对学习有些不以为然：“我打猎又不用识字！”
但一次经历改变了他的看法。那天他带队追踪一群野鹿，正常情况下应该三天返回，却因意外情况五天才回。没有留下文字信息的他们，让聚居地的人们担心不已，甚至准备组织搜救队。
“如果我会写字，就能留下信息告诉大家我们的计划和延迟的原因。”石骨后悔不已，从此成为夜校最认真的学生。
纺婆婆也来学习，虽然老眼昏花，手也颤抖，却坚持每天认识一个字。“我活了这么大岁数，能亲眼见到文字诞生，还能亲手学习它，死了也值了。”她常说。
成人学习更注重实用。汪子教授他们记录物资、计算分配、制定计划所需的文字和算数。他还编写了《实用文字速成》和《日常算数应用》，方便成人学习。
夜校的效果立竿见影。分配处的纠纷减少了，狩猎计划更精准了，甚至连部落间的交流都更加顺畅。
一个月圆之夜，汪子贤在火塘边举行了一个简单而庄严的仪式。第一批完成学业的儿童和成人学员获得了“识字证书”——一块刻有他们名字和成就的陶板。
“你们是联盟文明的火种。”汪子贤在仪式上说，“从今天起，你们不仅要应用所学知识，还要把它传授给更多人。每个人教三个，三个人教九个，九个人教二十七个...很快，整个联盟都会识字会算！”
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