东西方非遗联盟成立的庆典刚落幕，一场突如其来的版权纠纷就给了欧阳雪当头一棒。意大利那家百年皮具作坊的继承人马可，突然向欧盟知识产权局提交申诉，声称格律诗推出的“皮木结合”定制音箱，盗用了其家族传承的“植鞣皮包裹工艺”，要求格律诗立即停止销售相关产品，并赔偿巨额损失。
消息传开，刚有起色的联盟陷入舆论漩涡。欧洲媒体纷纷报道，将这场纠纷形容为“东方对西方传统工艺的窃取”，之前对联盟持支持态度的文化机构也纷纷表态观望。格律诗的股价应声下跌，欧洲市场的订单量骤减，不少合作的非遗作坊也开始动摇，担心受到牵连。
欧阳雪坐在联盟总部的会议室里，看着马可提交的申诉材料，指尖无意识地摩挲着桌上的桃木牌——那是王庙村李师傅送给她的，上面的“格律诗”三字已经被她摸得光滑温润。材料里附了一张老照片，是马可的祖父在1950年制作的皮具，工艺确实与格律诗“皮木结合”音箱的包裹工艺有几分相似。
“欧总～，马可的家族确实有相关工艺的传承记录，虽然没有注册专利，但在欧洲工艺圈有一定的认可度。”肖亚文眉头紧锁，“现在舆论对我们很不利，如果不能尽快拿出证据，联盟可能会面临解散的风险。”
欧阳雪没有说话，而是打开了那个加密文件夹，里面存着丁元英给她的所有短信和邮件。她一遍遍地看，从“盛名之下，需守初心”到“和而不同，方为大道”，每一句话都像一剂镇静剂，让她纷乱的心绪渐渐平复。
她想起丁元英当年应对乐圣起诉时的场景，想起他说的“实事求是”，想起他在困境中始终保持的那份清醒与从容。心底的思念与信仰交织在一起，给了她无穷的力量。她知道，此刻最该做的，不是慌乱，不是辩解，而是找到事实的真相。
“马可的工艺是皮具制作，我们的是音箱包裹工艺，看似相似，核心用途和细节处理一定有区别。”欧阳雪语气坚定，“我们立刻成立专项小组，一方面联系王庙村的老工匠，整理‘皮木结合’工艺的传承记录和制作细节；另一方面，邀请国际权威的工艺鉴定机构，对两种工艺进行对比鉴定……。”
她顿了顿，继续说道：“同时，我们公开回应媒体，表明我们尊重传统工艺的态度，愿意配合调查，用事实说话。弱势文化的人，遇到质疑会急于辩解，甚至情绪化对抗，而强势文化的人，会直面问题，用事实证明自己……。”
专项小组很快成立，肖亚文负责对接鉴定机构和媒体，欧阳雪则亲自带队前往王庙村，整理工艺传承记录。车子驶入熟悉的山间小路，看着路边的草木，欧阳雪的思绪又飘回了那个夜晚。丁元英坐在火塘边，给她讲“自强自救”的道，火光映着他的侧脸，轮廓分明，让她至今难忘。
到达王庙村时，老工匠们已经在厂房里等候。听说格律诗遇到了版权纠纷，李师傅当即说道：“欧总～，咱村的‘皮木结合’工艺，是老辈人流传下来的，用来做木盆、木箱的包裹，跟外国的皮具工艺没关系！我这就把家里的老木盆找出来，给你当证据……！”
李师傅的话让欧阳雪松了一口气。她跟着李师傅来到家里，李师傅从地窖里搬出一个布满灰尘的老木盆。木盆的边缘用皮革包裹着，工艺确实与格律诗音箱的包裹工艺一脉相承。李师傅指着木盆上的刻字：“你看，这是我爷爷刻的，民国二十八年的东西，比他们的老照片早了十几年……！”
欧阳雪看着木盆上的刻字，心中涌起一股暖流。这就是格律诗的根，是王庙村村民的底气，也是她面对困境时的支撑。她立刻安排人给老木盆拍照、存档，并联系鉴定机构，将老木盆作为关键证据提交。
接下来的几天，欧阳雪留在王庙村，和老工匠们一起整理工艺传承记录。他们翻出了祖辈留下的手札、工具，回忆着工艺的演变过程，一点点还原“皮木结合”工艺的传承脉络。欧阳雪看着老工匠们认真的模样，心中忽然明白了丁元英当年的用心——他不仅是想给王庙村的村民一条生路，更是想守护这些濒临失传的传统工艺。
晚上，欧阳雪坐在火塘边，看着跳动的火苗，想起了丁元英。她拿起手机，编辑了一条短信：“王庙村寻得百年老物件，工艺传承脉络清晰，坚信实事求是可破迷局。念君之言，心定如磐……。”犹豫了很久，她还是按下了发送键。
这次，短信很快就回复了：“事实为基，道不欺人；心无旁骛，自见清明。”
看着短信，欧阳雪的眼眶瞬间湿润了。她知道，丁元英一直都在关注着她，他的智慧与支持，就像一束光，照亮了她前行的道路。她没有回复，只是将手机紧紧握在手里，感受着那份遥远而珍贵的回应。
鉴定结果出来的那天，欧阳雪正在联盟总部召开会议。鉴定报告明确指出，格律诗的“皮木结合”工艺与马可家族的皮具工艺，在核心用途、材料处理、工艺细节等方面存在本质区别，不存在盗用行为。格律诗的工艺源于中国传统的木作包裹技艺，有明确的传承脉络和实物证据。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢红尘观棋者请大家收藏：(m.zjsw.org)红尘观棋者爪机书屋更新速度全网最快。