乐圣师旷：春秋晋国“盲眼音乐大佬”的爆笑传奇
第一章 晋国小“音痴”：从“蜡烛背锅”到“盲眼琴童”
公元前6世纪的晋国曲沃，要是问街坊“老师家那小子最怪的地方是啥”，十个人得有十个指着自家窗台说：“还能是啥？大半夜不睡觉，蹲那儿听蛐蛐儿‘开演唱会’呗！”
老师家的小子，就是后来让“乐圣”这个雅号流传两千多年的师旷。不过这会儿的他，还没个正经名号，街坊都叫他“小师”——主要是他爹师木匠觉得，“先把锯子拿稳了，再琢磨那些‘叮叮当当’的玩意儿”，哪料这小子偏跟“声音”死磕，连吃饭时都要听碗筷碰撞的调子。
师旷六岁那年，师木匠接了个活，给镇上的宗庙做一套祭祀用的编钟架子。刚做好的木架摆在院子里，师旷蹲在旁边看了一下午，突然伸手就去敲架子上的横木。“哆——”一声清亮的响，吓得师木匠手里的刨子都飞了：“小兔崽子！这是放编钟的架子，不是你敲着玩的木鱼！”
师旷没躲，反而指着横木眨巴眼：“爹，你听！这根木头像‘唱歌’，那根木头像‘说话’！你看这根细的，敲着‘叽叽’的；那根粗的，敲着‘咚咚’的！”
师木匠凑过去敲了敲，还真有点区别。但他没当回事，只当是孩子瞎起哄，随手拍了下师旷的脑袋：“别瞎琢磨这些没用的，明天跟我学刨木头，将来做个木匠，饿不死！”
可师旷的心思早就飞了。从那天起，家里的木门、木桌、甚至师木匠用来垫腿的木墩子，都成了他的“乐器”。白天师旷不在家，他就搬个小板凳，挨个敲过去，嘴里还念念有词：“这个像母鸡下蛋，这个像大风刮树，这个……哎，这个像隔壁王奶奶纺线！”
一来二去，街坊都知道师家有个“敲木疯子”。有次王奶奶来借木盆，刚进门就听见院子里“噼里啪啦”响，还以为是师木匠在拆家，推门一看，师旷正蹲在地上，对着三个木墩子敲得满头大汗，嘴里还哼着不成调的曲子。王奶奶吓得手里的菜篮子都掉了：“小师啊，你这是跟木头有仇啊？”
师旷抬头，一脸认真：“王奶奶，我在找最好听的‘木头声’！”
这话传到了师木匠耳朵里，他算是看明白了：这小子是铁了心要跟“音乐”打交道，不是块做木匠的料。正巧那会儿曲沃有个叫师涓的乐师，据说琴弹得能让鸟停在窗台上听，师木匠咬咬牙，揣了两斤腊肉，领着师旷去拜师。
师涓初见师旷，先没教他弹琴，而是让他去院子里听风声。师旷蹲在槐树下，听了一下午，回来跟师涓说：“师父，风会‘变调’！有时候‘呼呼’的像低音，有时候‘沙沙’的像高音，有时候还带着树叶‘哗啦啦’的和声！”
师涓眼睛一亮：“不错，比那些一来就问‘啥时候能弹《清商》’的愣头青强。”
可接下来的日子，师旷就有点懵了。师涓教琴，不按“套路”来。别的乐师教徒弟，都是先背“宫商角徵羽”，再练“勾剔抹挑”的指法，师涓倒好，直接扔给师旷一堆乐谱，说：“你先背，背到能‘听’出乐谱上的调子，再来找我。”
师旷拿着乐谱，背了三天。第一天觉得“这鬼画符一样的东西，哪有调子”；第二天觉得“这个符号像‘哆’，那个像‘咪’”；第三天晚上，他点着蜡烛，趴在桌子上背乐谱，越背越投入，不知不觉就把脸凑到了蜡烛跟前——突然一阵风刮过，烛火“呼”地一下燎到了他的眼睛！
“哎哟！”师旷疼得大叫，手里的乐谱掉在地上。师涓听到动静跑过来，赶紧用冷水给他敷眼睛，可还是晚了——师旷的眼睛，就这么被蜡烛“背锅”，慢慢看不清东西了。
师木匠赶来的时候，师旷正坐在床上，摸着眼眶哭。师木匠心疼得直跺脚：“早知道不让你学什么破音乐了！现在眼睛瞎了，以后可怎么办啊！”
师涓却叹了口气，拍了拍师旷的肩膀：“孩子，别难过。你眼睛看不见了，但你的耳朵，比谁都灵。说不定，这是老天爷让你专心搞音乐呢。”
师旷愣住了。他摸了摸手边的琴，试着用手指碰了碰琴弦——以前他看得到琴弦的位置，现在看不见了，可手指碰到琴弦的瞬间，他居然能“听”出这根弦的音高，比以前更准了！
从那天起，师旷成了“盲眼琴童”。他再也不用看乐谱，而是靠耳朵“记”乐谱；再也不用看琴弦，而是靠手指的触感“找”琴弦。师涓教他弹琴时，经常说：“小旷啊，你这耳朵，简直是‘音乐雷达’！我弹错一个音，你立马就能听出来。”
慢慢的，街坊们对师旷的称呼，从“敲木疯子”变成了“盲眼小乐师”——这是他“乐圣”雅号的第一个“雏形”。而师旷也明白了：眼睛看不见没关系，只要耳朵能“看见”音乐，他就能一直弹下去。
第二章 晋宫“入职记”：从“面试整活”到“盲臣乐师”
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