二月十六，申时，集贤苑书房。
窗外那阵诡异歌声的余音，仿佛还缠绕在耳膜深处，带着南方方言特有的粘稠与凄厉。怀中的羊脂玉扣已从滚烫渐复温凉，但江雨桐胸口的皮肤仍残留着被灼痛般的错觉，心跳得又急又重，几乎撞出胸腔。她背靠墙壁，手中紧紧攥着那本暗藏玄机的《金刚经》注解，指尖因用力而发白，目光却锐利地扫视着书房内外。
苑墙外的打斗声只响了短短几息便沉寂。是皇帝的暗卫再次拦截了什么东西？还是对方又一次的试探与撤退？这歌声……这玉扣的反应……绝非巧合！玉扣是太后“净化”后所赐，言能“辟邪通灵”，难道它对这诡异的歌声，或者说歌声背后代表的某种“东西”，有特殊的感应？
歌声用的是南方方言……“癸”字符号、南方走私、闽地术士、巫蛊邪术……这些线索在江雨桐脑中飞速串联。难道这歌声本身，也是一种邪术？一种用音律来施法或传递信息的手段？玉扣的灼烫，是警示，还是……对抗？
她不敢深想。当务之急，是将太后送来的经书旧签中的惊人发现，以及刚才的异状，立刻禀报皇帝。
她强迫自己镇定，先将经书和旧签原样收好，锁入紫檀木匣。然后铺纸研墨，以最简洁的文字，将旧签上关于“了性师太”、“供养银”、“水月庵旧契归护国寺”、“西山别业岁例”及“经手人刘”的关键信息摘录，并提及“了性”与当今“了尘”法号仅一字之差的巧合。接着，她如实记录了方才诡异歌声再临、玉扣灼热、苑外疑似打斗的异状，并提出了自己的猜测——歌声或与南方巫蛊邪术有关，玉扣或有感应之能。
写罢，她唤来惊魂未定的秦嬷嬷：“嬷嬷，立刻将此信送给高公公，十万火急！”
秦嬷嬷见她脸色苍白如纸，不敢多问，揣好信匆匆去了。
信送走后，书房内重归死寂。夕阳西斜，将窗棂的影子拉得老长，如同张牙舞爪的鬼魅。江雨桐独自坐在书案后，怀中揣着那枚已恢复常温的玉扣，指尖无意识地摩挲着上面细腻的纹路。太后……她究竟在这盘棋中，扮演着什么角色？送来如此关键的线索，是借她之手推动皇帝查案，还是另有深意？
她忽然想起，太后曾说“玉能辟邪，亦能通灵。若真遇到那‘心里有鬼’的人或事，握紧此玉，或许……能让你看清楚些。”看清楚？刚才玉扣灼热时，她除了听到歌声，并未“看清”任何异象。是时机未到，还是……需要特定的条件？
她拿起玉扣，对着窗外最后的余晖细看。羊脂白玉温润内敛，并无特异之处。正当她准备放下时，眼角余光忽然瞥见，玉扣对着光线的某个角度，内里似乎有极其微弱的、水 波 状 的 纹 理 在隐隐流动，一闪而逝，快得让人以为是错觉。
她心中一动，将玉扣紧紧握在掌心，闭目凝神，努力回想刚才歌声响起时的感觉——那凄厉婉转的调子，那听不懂却直钻心底的方言……
掌心传来一阵极其轻微的、仿佛被羽毛拂过的酥 麻 感，玉扣似乎又有了微温。与此同时，她脑海中，竟然浮 现 出 一 幅 极 其 模 糊 、 碎 片 化 的 画 面——漆 黑 的 夜， 摇 曳 的 火 把， 一 个 身 穿 奇 特 服 饰、 背 影 窈 窕 的 女 子， 面 对 着 一 片 燃 烧 的 屋 舍（像 是 庵 堂？）， 正 在 低 声 吟 唱， 唱 的 正 是 那 诡 异 的 歌 谣！ 画面一闪而过，伴随着一股强烈的悲 伤、 怨 愤 与决** 绝 的情绪，冲入她的意识！
“啊！” 江雨桐低呼一声，猛地睁开眼，松开玉扣，额角已渗出细密的冷汗。心脏狂跳不止，那画面和情绪太过真实，仿佛她亲身经历了一般！
那女子是谁？是“了性”师太？还是别的什么人？她唱的歌，与今日听到的，是同一首吗？那燃烧的屋舍，是“水月庵”吗？
玉扣……真的能让她“看见”！看见过去残留的影像和情绪！这就是太后所说的“通灵”？这玉扣到底是什么来历？太后从何得来，又对它做了什么“净化”？
疑问如潮水般涌来。但江雨桐此刻更加确信，这诡异的歌声与“水月庵”大火、与“了性”师太、与当前的“护国寺”事件，必定有极深的关联！甚至可能，那唱歌的“女子”的怨魂或执念，仍未消散，以某种方式存在着，并在今日再次被“触动”了！
她必须立刻将这次的“看见”也告知皇帝！这已完全超出了常理，但在这充满邪术与阴谋的漩涡中，任何异常都不能忽视。
酉时，乾清宫西暖阁。
林锋然面前摊着三份东西：江雨桐关于旧经签的密报、关于歌声与玉扣异状的急信，以及杨凌从大兴送来的最新审讯摘要——被抓的几个领头庄汉中，有一人熬刑不过，招认“刘大管事”在事发前曾与“护国寺的一个挂单头陀”密会，那头陀是南 方 口 音， 平 日 在 寺 后 的 “ 塔 林”附 近 独 居， 很 少 与 人 交 往， 但 寺 里 的 和 尚 都 对 他 很 客 气。 冲突发生后，那头陀也不见了。
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