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第587章 玉隆腾胜天(23)

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十二岁入西山玉隆万寿宫师事清逸堂朱尊师,朱尊师死后,又得朱师王月航之教。王卒,复得刘玉器重。黄元吉事刘如父,刘玉临终前嘱其嗣教,乃于西山择地立玉真、隐真、洞真三坛以授弟子。至治三年,黄元吉游京师,极得公卿士大夫赞誉。泰定元年,三十九代天师张嗣成朝京师,向元廷推荐黄元吉并称“宜表异之”。元廷因之赐号“净明崇德弘道法师、教门高士”,为“玉隆万寿宫焚修提点”。未行,玄教大宗师吴全节挽留其住崇真万寿宫。次年卒于京师。遗嘱火葬,弟子负遗剑归西山,由徐慧嗣教,为第三代传人。

黄元吉毕生以阐扬刘玉学说为己任,其阐释发挥净明忠孝学说的言论,由弟子陈天和编集为《中黄先生问答》,收入《净明忠孝全书》卷六。他认为“只要除去欲念便是净,就里除去邪恶之念,外而便无不好的行检”;并认为居处端庄、斋戒沐浴、以崇香火,仅是外貌之净,应内外交养,以达真净。“学者但当行持能净、能明、能忠、能孝,久久至于真净、真明、真忠、真孝”。

他对修道之士崇尚的“真人”。阐释为:“净明教中所谓真人者,非谓吐纳按摩休粮辟谷而成真也,只是惩忿窒欲,改过迁善,明理复性,配天地为三极,无愧人道,谓之真人。”认为十二真君皆慕孝道之教而成真,说明道由心悟,关键是内心的修炼。弟子问及有无罪福因果之事,则答称:“作善降之百祥,作不善降之百殃,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。……大凡人作善者,譬如下五谷种子,分明是春种秋收,作恶者譬如弯弓入阵,决定有报箭来。”黄元吉继承和弘扬刘玉的净明忠孝思想,并将刘玉生平言行,辑为《玉真先生语录》分内集、外集、别集三卷。由黄元吉编集,净明道第三代传人徐异校正的《净明忠孝全书》,是净明道的基本经典。

张氲,名蕴,字藏真,号洪崖子,晋州神山人,唐代道士,元代净明道所奉“经师”。早年隐修十五年,通晓仙书秘典与九经百氏,后游历名山精研金丹、易形之术。武后圣历年间拒应召入朝。唐玄宗开元七年受召入湛露殿,未久归山。开元十六年洪州大疫时,曾施药市中救治病患。撰有《高士传》十卷、《神仙记》二十卷、《阿东记》三十卷等典籍,均已失传,《全唐诗》录其诗三首。

擅符咒济物之术,开元十六年洪州大疫时曾施药救治病患。初隐于豫章山,后得唐玄宗恩赐隐居南昌西山,隐居时乘驴负扇,被绘为图像流传。元代王子东、明释宗泐等文人诗作中多有提及其传说。

张氲,一名蕴,字藏真,号洪崖子,晋州神山人,唐朝道士。曾隐洞中十五年,熟读仙书秘典、九经百氏。后历游名山,善金丹、易形之术。

武后圣历间被召,不赴。后居洛阳李峤家中十三年。玄宗开元七年召见于湛露殿,不久,仍听其归山。

玄宗开元十六年,洪州大疫,张氲施药市中,病者立愈。

其事迹主要见于《历世真仙体道通鉴》、《三洞群仙录》等道书。

张氲着有《高士传》十卷、《神仙记》二十卷、《阿东记》三十卷等,均已失传。

《全唐诗》存其诗三首,即《醉吟三首》。诗词全文如下:去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。下调无人睬,高心又被瞋。不知时俗意,教我若为人。入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。

张氲是旴江医学史中的道医代表人物,体现了“医道相通,以道扬医”的思想。玄宗开元十六年洪州大疫时,张氲施药市中,病者立愈。

其存世诗作《醉吟三首》中有“去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台”等句,流露出超脱世俗名利、与时俗不合、佯醉避世的道家隐逸思想。

张氲被元代净明道尊为“经师”,传承“净明灵宝忠孝之道”。张氲曾注《老子》、《周易》、《三礼》、《谷粱传》等经典,并着有《高士传》、《神仙记》等典籍,这些着作均已失传。

张氲在元代净明道中被尊奉为“经师”。据《净明忠孝全书》记载,其形象为身长七尺五寸,眉目疏秀,语音如钟,善琴书,喜长啸。民间传说其隐居时常乘一驴名雪,携仆童名拙、术、藤、葛、橘,负巨扇长瓢,时人常绘成图画流传。他也成为后世文人诗作中的典故和描绘对象,如元代王子东、明代释宗泐等人的诗篇中均有提及。张氲因自号“洪崖子”,其形象常与上古仙人“洪崖先生”相混淆,后世文献对此多有辨析。

唐玄宗开元十六年,洪州大疫,张氲跨驴带领五名童子于市中施药,病者服后立即痊愈。

开元年间,唐玄宗召见张氲,问及“朕何如尧舜,先生何如许由?”张氲对答称“陛下道高尧舜,臣德谢许由”,并巧妙回应了召见之事。

张氲曾隐居豫章山、洪崖山及西山等地。在洪崖山留有炼丹的丹井、仙坛观、拍笑亭等遗迹。

历史上对于唐代张氲与上古仙人“洪崖先生”是否为同一人存在考证。元代赵道一《逍遥山万寿宫志》注意到两者不同,指出张氲因慕古仙人而自号“洪崖子”。

在道教方面,张氲被元代净明道尊为“经师”。在医学方面,张氲是道医代表人物之一;唐玄宗开元十六年洪州大疫时,张氲施药市中,病者立愈。在文化方面,张氲特立独行的隐逸形象和传说成为后世文学、绘画创作的题材。个人成就上,张氲精通金丹、易形之术,着有《高士传》《神仙记》等,但已失传;《全唐诗》存其诗三首。

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