佛陀然后又说了,他说父亲这样是不行的,为什么呢,因为第一。我修的这个法呀,是一视同仁的修行,如果我一个人去到王室吃很多的山珍海味,那么就不平等了,第二为什么我们要坚持乞食呢,因为我们讲究一件事,那就是通过乞讨食物,我们不断地可以生出慈悲之心,不断地可以看到这些人对我们的好,和对我们的付出,我们永远不会忘记,我们永远也不会傲慢,我们永远也会有一颗慈爱的心在行走着,所以这个时候父亲说不过他呀,于是就说那行吧行吧,你先回来再说吧,
于是到了家的时候,净饭王就说了一句话,他说我们伟大的佛陀,您现在在整个社会非常的有名了,在全世界非常有名了,或者是指他的那个国家,这样子有时间可以为我们设坛讲法吗,于是佛陀就答应了,肯定答应嘛,别人请佛陀讲法的时候。佛陀都会愿意,那他的父亲请他讲,肯定更愿意嘛,所以这个时候佛陀就开始去分享了,他说各位家人们,当时叫了很多的王室宗亲,还有一些大臣贵族都来一起听法,
这个时候佛陀就说,家人们呀。众生们呀,一个人该怎么样会变得更快乐呢,佛陀说了,他说我们先看一看一个人是如何痛苦,痛苦有几种原因,第一生。出生了。面对一些新世界的恐惧,老。老去了,感觉自己的生命将进入终结,会有人会恐惧,病。病魔时不时的会缠身,这个也是没有办法的,死亡。对于面对死亡的恐惧,生老病死。这四个呀,是我们很难去干预的,那除了生老病死之外呢,我们还有另外一些事情,会让我们有更多的烦恼,比如说嗔恨心。很嫉妒,然后愤怒,别人惹了你。你就很愤怒,然后多疑,然后痛苦,
佛陀说。为什么很多人会有这么多痛苦呢,因为一个原因,那就是这些人没有走进觉察之道,说白了就是缺乏觉察力,什么叫做缺乏觉察力呢,举个例子,比如说今天你骑一个自行车,跟对面的一个骑自行车的人不小心碰到了一起,对面立刻骂了一句,说你长眼睛了没有,那请问当别人骂你的时候,你通常会怎么说,大部分人会怎么说,马上就骂回去。对不对,说你才没有长眼睛呢。是不是,你看起冲突之后,就不会有开心,而是会陷入痛苦,
那什么叫做觉察之道呢,就是你可以问问自己,之所以会跟别人碰在一起,是因为对方没有守交通规则,还是自己没有守交通规则,如果是自己没有守交通规则,那是不是应该跟别人道歉,并且要说下次要注意呢,那如果是别人没有守交通规则,那我们就要看一看,别人为什么没有守交通规则,有没有可能对方刚被老板开除了,对方家里出现重大的危机了,他正在想要赶时间,所以骑的速度比较快一点,然后甚至是他家里出现了很重大的风险和危机,那当我们去体谅别人的时候,有这个觉察力的时候,那是不是也就不会那么生气了呢,因为我们拥有了一颗慈悲的心,讲到这里的时候,所有的人都会觉得,太好了,然后。对呀。我为什么要跟别人生气呀,对不对,那我要有慈悲心,以后别人在跟我发生冲突的时候,我都要去想,为什么这个人无缘无故的会发生冲突,他有可能会处在至暗时刻呀,
所以什么是爱,佛陀说了,所有的爱。都应该是建立在理解的层面上,如果你对一件事情不理解,如果你对一个人不理解,如果你对一个物不理解,就证明你不够爱他,那我相信各位家人们,我相信。你们肯定是爱你们的孩子的,你们肯定是爱你的老婆老公父母。对吧,那什么是爱呢,很多人可能对于爱的普通的理解,就只停留在吃喝拉撒衣食住行,没有了,那这种爱。只是一些最基础的爱呀,那佛陀说。什么才是真正的爱呢,就是你对一件事对这个人,有没有过一个彻底的了解,当有了彻底的了解,才能称之为对对方有爱呀,而不只是你的一意孤行,对吧。
举个例子,比如说你说我爱孩子,于是很多父母就说,我当然爱孩子呀,所以你看。我天天操心孩子的学习成绩,我给孩子报了各种各样的辅导班,然后呢。我的孩子规划好,然后呢。喜欢什么做什么都是我规划的,不能反对,因为他现在小。什么都不懂,各位。这叫爱吗,这不是爱,这只是你一己之力喜欢用的掌控的方式,仅此而已,你要知道你的孩子也是一个人呀,也是一个有生命力的呀,他怎么可能100%一切都听你的话呢,那什么是真正的爱呢,就是你有认真了解你孩子到底喜欢什么吗,你孩子如果喜欢打篮球,你有支持你孩子的梦想吗,你的孩子喜欢音乐,你有支持你孩子的梦想吗,对吧,
甚至是孩子平时跟同学之间,聊天都聊一些什么呀,是吧,甚至是在打游戏的时候,会发生很多没有必要的冲突,你比如说我有一个学员,对吧。他成为了我百年家族的一个成员,这个时候他那天问我他说,我跟我孩子已经没办法交流了,我说怎么说,我让他赶紧来吃饭,他非要说把这一盘游戏打完。再过来吃饭,我就特别生气,我就一定让他立刻现在必须赶紧过来吃饭,然后我说那结果呢,他说结果我们就吵了一架,我说你觉得吵架的核心是什么呀,他说都怪那个游戏,都怪那个马总,都怪深圳马化腾,如果他没有开发出来的游戏,我的孩子不至于陷入游戏不能自拔,吃饭的时间都没有,我说那你孩子平时真的特别的喜欢玩游戏吗,他说也不是,但也玩的,不是说特别的迷恋,那他为什么在吃饭的时候不去吃饭呀,
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