背河人的不同，黄河岸边的背人是徒手跪背，一不小心，或者有个意外，身滑失手会落入水中。当地人的过河背人是借助了网状背带式绳索的工具，如军人打理背包行进时的那样，背的更具无邪和安全的坦然。
近了，侧过脸，因为在意，心一慌，打了个趔趄，险些失意于水中。还好，溅起一抹水花落在身上。
背河人过来，远远地喊了声：“要过河吗？”又喊了一声，说：“前面的水深着呢，过不了河的。”喊话间，从身边的一侧趟过，转眼间上了岸。
心的跳跃，哪里还想着背河人的故事。还未缓过神来，眼前的乱犹如一团麻了。
就在背河人踏上岸，圪蹴在岸边歇缓的时候，一锅当地出产的小兰花旱烟在河岸的沙土地上旋舞，醉人周身。腿间悬吊的那个最不中看的宝贝蕴含着对生命的继往，人类早期的图腾，河的回馈，一个“背”字，人的大写，让背河人从历史的沧桑走来。
在河间与背河人面背而过的一瞬间，一种从未有过的定力伴随着羞涩从心底涌动，二人手牵着手，一前一后，深一脚浅一脚地向河的对岸趟过去。
过了河，相视一笑，心底的兴奋，回头看，掖在腰间的布裙湿了一大片，竟然没一处是干的。抖了抖水，拧干。轶轩说：“我们找一处干净的地方洗一洗。”说着，拉起陆得秀的手，顺着河岸往下游寻去。
这是一处河床悬积的洼滩，水清如镜，清澈见底，河的细沙如绵，形状各异。细细端详，起伏有致，钩出的山形水线自成一景。摇一摇，水清了，又成一景。
彷徨是坚定的开始，没有彷徨，坚定无从说起。河的一过，全因壮了胆，让人悟到生活的简单。其实，人生的体验就在这一跃的意境。
过了河，轶轩的兴奋还没有从现实收回，无拘无束，心的放飞洒脱的不得了。看看四下无人，除了河的一边，就是岸上不远处齐刷刷长势喜人的庄稼，索性脱下被河水打湿的衣裙，晾于岸边，返身入河，嬉戏于水。
陆得秀没有轶轩那么放的开，还是显得矜持一些。在岸上，一边晒着太阳，一边把望着风，这个时候，生怕有陌生人冒出来，倘若碰到这样的事情，尴尬不说，真的有些无地自容了。
立起身，拽拽衣裙，放眼秋田，向河的东南村落眺望，一缕孤烟细，河流、村庄、作物、秋的乡野，天地自然巧作一色。
好在什么事情也没有发生，心的明净，无杂无念，玩够了，轶轩上了岸，整好衣裙，对得秀说：“我是不是有些过了。”
“何止是过，”陆得秀说：“送你四个字，忘乎所以。”
这才是真实的轶轩。二人又说笑了一阵儿，离开河岸，挽着手，穿过一片田埂，顺着小路向易村的方向去了。
乡间路，行人无几，偶然遇上一二个农人，也是急匆匆地过去，像失了魂似的，走远了，还回头瞅一瞅，一脸疑心的样子。
路的两边，地里的庄稼长势极好，展油豁水的。黍子粒饱颗满，谷子穗首及地，举眉远望，金色一片，多好的一个年景。这样的年景，多少年了不曾有过，恐怕要多收个一二成的。可如今已到了开镰的时候，却不见有秋的收割繁忙景象。
快进村时，轶轩的脚步慢了下来，若有所思，问：“你说牺盟会的人会不会接纳我们？”
陆得秀迟疑了一下，极认真地说：“不是我们，是你一个人的选择。我只是陪你走一回，和对方见上一面，了却一下救国牺牲的心愿，免得一人在乡村独行把自个儿给弄丢了，后悔一辈子。”
轶轩一笑，“我才不会呢，”又说：“我的心慌慌的，不信，你摸摸。”
“没啥慌的，”陆得秀说：“见了面，你就直截了当得说，我是来抗日的，你们要不要，多简单。”
进了村，一打听，坐在自家门口纳鞋底的一位村妇用手一指，村公所，往前，十字路口有牌子的院子就是。谢过，紧走了两步，说话间就到了。
进院，喊了声，“有人吗？”没人应答。又喊了一声，院子还是悄没声息的。往里又走了几步，朝一进门的南屋窗前探了探身子，还没瞅出个究竟，身后便传来脚步声。一回头，进来的人约摸五十来岁，看样子像是一个有号召力的人，忙问：“是村长吗？”
进来的人并未确认自己的身份，“是县上来的吧。”说着就让陆得秀和轶轩进了上房。
屋里陈设很简单，一张长方桌，四周摆了一圈条凳，东面是通盘大炕，一张炕桌，炕的里面摆一铺柜。桌柜都是本地榆，做工并不咋地，谈不上精细，墩实粗糙，乡下人的手艺。屋子因抽旱烟的人日久天长的烟熏火燎，让仅有的几件家具更显得有些个年头了。看得出，这里是村民公共事务议事的地方。
说明来意，村长告诉她们，牺盟会的人已经走了。听说和政府的人一同回省城去了。
一场轰轰烈烈的抗日运动本应从这里开始，这是轶轩所憧憬的。但现实的结果，在这里什么事情也没有发生或形成，最多是一个历史过客的假说和留白。
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