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我于仙宫挂念甚少，于嗣宗挂念颇多，往后弟子，慎行，谨记，谨记
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方霖就这样将手扎默默看完，手扎有半寸厚，写了满满一本。不知为何，长孙仪与阮籍的故事让她心中一片朦胧，眼眶竟渐渐红了。长孙仪字迹很劲，人如其字，多半是个性子刚烈的女人，她说在这世间，没有人能在武功上胜她一筹，唯有阮籍在才华上胜她半筹。
便是这半筹才华，让她沦陷，让她放弃大成岁星相力，让阮籍带着她东躲西藏。
让她怒发冲冠，为救阮嗣宗，与大琴殿伯埙从虎牢关杀到大散关。
原来长孙仪的岁星相力并没有大成，竟是坠入情关…方霖不禁为二人荡气回肠的故事捏一把汗，却也羡慕，不知道将来自己是否会为了一个人拼尽全力。
净因从茅草屋后面走出来，看见方霖对着药田默默流泪，不知道发生了什么，又不敢惊动她，只好小声说道：“方霖姑娘？”
方霖一惊，有些不知所措，赶紧抹干净眼泪，把长孙仪的手扎放进怀中。“没…没事。”
原来是净因与郭子仪二人在两间茅草屋之后发现了一个山洞，果然，这才是藏宝之地，亦是长孙仪与阮籍修炼之地。这个山洞洞口有不足一丈高，方霖走进来，却见洞口地上赫然插着一柄剑。
郭子仪笑着将一柄卷轴递给她，说是放在那剑下的。竹简破破烂烂，年岁太远，已经被虫咬出了一些洞，不过竹简上字迹还是能分辨的，方霖打开一看，上面是长孙仪的字迹：
千墨星剑，相传为战国时期道家圣贤庄子与第四代墨家巨子田俅子合力所铸，为道墨两家至宝。曾为留侯张良所持，我从一处古墓之中，将它挖了出来，神剑得以重现天日，此剑追随仪之一生，征战百回，现仪将其赠与有缘人。千墨星剑蕴含宇宙之理，有缘人善待，切记，切记。
这么说的话，这柄剑距离现在应有一千一百年了，而且，这竟然不是青铜所铸。方霖单手将其自土中拔出，抹去剑上的尘土，按照现今大唐的度量，这千墨星剑剑身长有三尺七寸，剑柄长六寸，剑墩与剑柄平齐，剑刃宽不足二寸，剑尖略窄。这种长度，放在战国时期是相当长的，远比一般的青铜剑要修长许多，方霖持在手上都有些不自然。
而且，这柄剑的剑锋竟是平齐的，略微倾斜，没有突出的剑尖，若非这柄剑剑刃两端都开了锋，方霖真要以为这是一把唐人常用的横刀。
千墨星剑通体呈黑色，只有剑刃与剑墩泛着淡淡的银光，剑格呈方型，而在剑颚两面以大篆阳刻了“千”与“墨”二字。剑从阳刻了北斗七星图，便是因此才会称为千墨星剑吧。
方霖笑着赞叹道：“好剑。”而后掂量了一下，约有十二斤，这对于一柄剑来说算是颇重的，不过方霖修习镇星相力，这点重量并不算什么。
思索了一下，催动荧惑相力，缓缓注入剑中，一成，二成，直到五成，这是发动“二星斩”的最低要求，也是将普通铁剑熔毁的限度，而后继续注入，直至十成，炫亮的荧惑相力将山洞都照得通红，而手中的剑依旧黑亮，竟没有一丝发红的迹象。
“神剑。”方霖惊叹道。
也不知这千墨星剑是以何等材质铸成，历经上千年与战争而不毁，已经通体黑亮，方霖有些不好意思了，此等神兵，自己岂好独吞。“二位，这…”
郭子仪说道：“这柄剑本就是你祖师所得，到你手中，也算是物归原主，莫要推辞，可不要将神兵埋没了。”
“贫僧又不练剑，姑娘你是知道的。”净因笑道，方霖点点头，将神剑收下。
众人在洞内观察，这个山洞看起来是人为凿出来的，山洞壁上又凿了些小洞，有的放了卷轴，有的放了药瓶，有的是空的。“咦”，此时净因突然叫到，而后自一个山洞中拿出一本书，并非竹简，而是坐忘谷中为数不多的线装纸书，书上赫然写着：《穰苴剑谱》。
净因忽而感到颇为有趣，方霖也凑过来，“这不会是真的《穰苴剑谱》吧？”净因翻开一看，起初不以为意，而后渐渐凝重：“这似乎是真的《穰苴剑谱》，而且，内中剑法似乎颇为高深。”
在那个小洞内，被《穰苴剑谱》盖着的地方，还放着一本纸书，方霖拿出来一看，竟是《司马法》。
既是纸书，年代就不会太久远，而这字迹，又不像是阮籍与长孙仪二人誊写，莫非也是他们无意中得到的？净因看了好一会儿，沉声道：“果然，那西剑太河谷谷主鲁不定得到的是残本，真正的《穰苴剑谱》在此处。”
净因将《穰苴剑谱》递给方霖，说道：“姑娘将其收下吧，姑娘刚刚得到神剑，当配合剑谱修炼才妙。这《穰苴剑谱》中记载的剑法，算不得十分高深，却也有独到之处，以贫僧佛宗的看法来看，亦有收藏价值，姑娘可以以之作为参考。”
方霖无言，其实她的门派心法中附带一些武器使用技法，比如“二星斩”。不过还是将它收下了，一来净因不练剑，二来冥冥之中总感觉这《穰苴剑谱》以后用的上。
“莫非配合田穰苴所撰写的《司马法》来修炼会有奇效？”方霖心中猜到。
另一旁走进洞中的郭子仪突然说道：“你们快过来。”二人过去，却是发现郭子仪同样拿着一本纸书，纸已泛黄，而且特别大，约有一尺见方，上面竖着写到四个大字：
《坐忘心经》
正是阮籍的字迹。“这很有可能是阮步兵一生心血所在。”郭子仪道。
翻开《坐忘心经》第一页，却见上面写道：吾于坐忘谷坐忘十一年，未曾坐忘一物，亦曾坐忘万物。一生到来，缥缈虚度，幸得妻仪相助，才归所途。吾于武道一途所窥甚浅，终在晚年，有所感悟，将其录于坐忘心经之中，叹息吾昏迈老矣，不得练之，隧赠予后人。
原来阮籍一生对于武学一途没有独特的天赋，修为很低，他终晚年感悟，写出了这本《坐忘心经》，却再也没时间修炼了。
净因叹道：“若他真的在武学上造诣很低，但却能开创一卷秘籍，那岂非太不可思议了。”
历来自创秘籍之人无不是武学奇才，阮籍这般天赋平庸之人也能创造的话，岂不是天方夜谭，当然，也要看过这本《坐忘心经》是否玄奥神奇，若是堪堪凡物，那也便没什么了。
郭子仪于是再翻一页，应当是心经正文了，第二页只有三个字：静心篇。
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