七灵之核的黯淡并非无声无息，当夜宿桃都山脚下的破祠时，王导发现木灵核的翠色光晕里，竟渗进了一丝极细的紫线，像是被蚀气啃咬出的痕迹。母虎不安地用爪子扒着地面，喉咙里发出低沉的呼噜声，隋侯珠在案上嗡嗡震颤，映出的水影里，归墟玄龟自爆的残影反复闪现，最后定格在它背甲上一道模糊的符文——那符文与《搜神记》卷十四《窦氏蛇》篇旁干宝批注的“地脉符印”一模一样。
“这不是玄龟的符文，是被它吞噬的守脉神留下的。”干宝连夜翻出手稿，指尖点在“窦奉妻产蛇，蛇护其子”的字句上，“上古时每条地脉都有灵物镇守，归墟玄龟原本是东海守墟神，却被蚀气污染，反过来吞噬其他守脉神的灵识。这些紫线，是它残留在七灵里的蚀气余孽。”他突然想起一事，急忙补充，“《搜神记》载‘崆峒之野有同体精怪，衔不死草覆之则生’，或许不死草能净化这蚀气，只是那草早在颛顼帝时就绝迹了。”
话音未落，祠外突然传来孩童的啼哭，月光下竟站着个穿红肚兜的娃娃，手里攥着半株沾着露水的青草，草叶泛着银白微光。母虎猛地起身，却被那娃娃抬手按住头顶，山君印记竟瞬间黯淡下去。“你是谁？”王导按在腰间的剑柄上，却见娃娃将青草递过来，奶声奶气地说：“阿爷让我送‘还魂草’，说你们要救山灵。”青草刚触到木灵核，紫线便像遇火的蛛网般退缩，翠色光晕重又亮了些。
娃娃转身指向西北方：“阿爷在‘鬼见愁’雪岭等你们，那里的地脉窍穴堵不住了。”说罢化作一道流光钻进草叶，只留下一缕清苦的草木香。干宝捻起草叶端详，突然一拍大腿：“这是不死草的变种！《搜神记》里说它‘覆死者七日则苏’，净化蚀气定是管用。只是鬼见愁雪岭……传闻那是阴阳交汇之地，地磁紊乱，极易迷魂。”
次日清晨出发时，沿途村落的百姓纷纷赶来，有人捧着晒干的桃木枝，有人提着盛满泉水的瓦罐，一位老妪塞给王导一包炒米，哽咽道：“戴媪当年说过，守护土地的人饿不得。”王导望着人群中飘扬的桃木幡，想起鄱阳湖畔的铜铃，突然明白七灵之核的光芒为何能凝聚——那光芒里不仅有灵物之力，更有万千生民的信念。
行至鬼见愁雪岭脚下，积雪深及膝盖，风中夹杂着细碎的蚀影虫，一触到不死草的微光便化作飞灰。岭上的树木全是枯黑色，枝桠间缠着透明的蛛网，网中黏着些模糊的人影，细看竟是失踪的猎户，他们双目紧闭，面色青紫，与《搜神记》中“山精迷魂”的描述别无二致。母虎突然朝着一处雪堆低吼，扒开积雪，露出一块刻着盘瓠纹的石碑，碑下的洞穴正往外冒着白气，气中裹着极淡的蚀气。
“是地脉窍穴。”干宝将手稿按在石碑上，符文亮起的瞬间，洞穴里传来重物撞击的声音。王导举着火把探进去，只见洞穴深处的石台上，一只五彩斑纹的犬形精怪正用身体抵着不断扩大的裂缝，它的前腿已被蚀气染成紫黑，却仍死死咬住裂缝边缘的石笋。“是盘瓠后裔！”干宝惊呼，《搜神记》卷十四明确记载“盘瓠衔首有功，其后裔守地脉窍穴”，他急忙喊道，“我们是来帮你的！”
犬形精怪转过头，眼中竟噙着泪水，喉咙里发出呜咽声。王导将不死草抛过去，草叶落在它伤口上，立刻冒出白烟，蚀气滋滋消退。趁此时机，他将土灵核按在裂缝上，土黄色光晕顺着石缝蔓延，裂缝渐渐合拢。精怪突然用头蹭了蹭王导的手背，化作一道流光钻进土灵核，原本黯淡的核身竟泛起了温润的黄光。
洞穴外突然传来雪崩的轰鸣，隋侯珠的水影里显出雪岭全貌，七处冒着紫烟的窍穴如七星般分布，最北端的那处正喷出丈高的蚀气。“蚀气在借地脉流转！”王导握紧七灵之核，突然发现每颗核上都浮现出不同的符文——金灵核是铜柱纹，水灵核是龙纹，火灵核是朱雀纹，竟与《禹迹图》上的地脉节点一一对应。
赶往北端窍穴的路上，雪地里陆续出现奇怪的脚印，有的像马蹄，有的像鸟爪，最深处的脚印里，还残留着一丝银色的蚕丝。干宝俯身捻起蚕丝，突然想起《搜神记》卷十四《马皮蚕女》的故事：“蚕女化蚕时，蚕丝能通万物之气，这丝里有蚀气，怕是蚕女的灵体也被侵扰了。”话音刚落，前方的雪林里传来沙沙声，无数银色蚕丝从树梢垂落，织成一张巨网，网中央坐着个穿羽衣的女子，面容模糊如雾。
“是羽衣人！”王导想起干宝手稿中“暨阳任谷遇羽衣人”的记载，此人非人非仙，专司天地间的气脉流转。羽衣人抬起手，蚕丝突然收紧，母虎纵身跃起撕开蛛网，却被蚕丝缠住爪子，蚀气顺着丝线爬上来，皮毛瞬间泛起紫晕。“她不是被侵扰，是被控制了。”干宝急声道，“《搜神记》载‘羽衣人借气而生，蚀气乱其本源’，得用七灵中的风灵之力破她的蚕丝！”
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