日本人痛定思痛，琢磨来琢磨去，终于想到了一个“对策”：不就是在报纸上造谣骂街吗？我们也会！他们立马找人撰写文章，铺天盖地地骂芬恩，试图挽回颜面。可尴尬的是，芬恩骂的那些内容，越琢磨越像真的，字字句句都戳中要害；而他们骂芬恩的那些话，不是捕风捉影，就是无病呻吟，杀伤力简直微乎其微，反倒显得他们理亏又气急败坏。
芬恩见了，非但没生气，反倒来了兴致，又提笔写了一篇文章，这次直接从日本文字的起源下手，字字诛心，还公然放话：有种就让日本人把八世纪以前的历史原件拍照公之于众，看看那些所谓的“日本古籍”，是不是通篇都是汉字？文章里，他还特意提到了《古事记》《日本书纪》——这两部日本早期正史，实则都是用汉文撰写而成，是日本借鉴华夏文化的铁证。
更让人震惊的是，他还在文章里提到：华夏本来就有简体字，只不过后来被万恶的封建统治者为了搞文化垄断，刻意改成了繁琐的繁体字，以此束缚百姓的思想。不信可以去看看古时候的碑帖，再看看书圣王羲之的草书——王羲之的草书疏放妍妙，常常会化繁为简，保留字形框架而省掉冗余笔画，其中不少写法，跟如今的简体字如出一辙，就连他七世孙智永和尚的《真草千字文》里，也有不少草书字体是简体写法，古人早就懂得“省力”的书写技巧。
这话一出，整个文坛都炸了。先前还把芬恩当成粗鄙之徒、臭流氓的学者们，全都傻了眼——这个整天骂骂咧咧、看似没个正形的外国人，竟然能说出这样有见地的话？一时间，众人心里都受到了不小的震撼。
陈独秀一开始还以为，芬恩是在美国待久了，汉字写得歪歪扭扭、不伦不类，对华夏文化也一知半解，可听到他这番论调后，彻底被震惊了，半天说不出话来。他立马起身，急匆匆地找到了蔡元培，两人一碰头，都觉得此事不简单，当即决定一起去拜访芬恩，好好问问清楚。
可让他们没想到的是，面对两位文坛巨擘的登门拜访，芬恩却一脸无所谓，随手从抽屉里拿出一张纸，递了过去——那竟是一张他自己整理的拼音表，字迹算不上工整，却条理清晰。
看着那张拼音表，陈独秀和蔡元培面面相觑，心里只剩一个念头：这先前人人唾弃的臭流氓，难不成真要摇身一变，成了学术大家？这可怎么办？
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