神话考古小组的发现令人不安。
这个小组是在圆点标记首次出现后紧急成立的，由生态内七个最古老文明的历史学者组成，他们调取了各自文明关于可能性神话的记载，进行交叉比对。七十二小时后，一份初步报告摆在了阿莱克西面前。
“原点之眼，”羽翼文明的历史学者伊瑟拉——她在认知过载康复后主动加入了小组——用翅膀尖端轻触全息投影，展示着一幅古老的壁画拓片，“在我们的创世神话中，这个符号代表着‘最初也是最终的观察者’。传说在一切可能性分化之前，存在一个统一的意识，它为了理解自己，将自身分裂成无数观察视角，每个视角发展成一条可能性支线。而原点之眼，就是那个原始统一意识残留的‘观察惯性’，它偶尔会注视某些特别的可能性发展轨迹。”
岩石共生体文明的学者补充了一段晶体铭文：“我们的记载更抽象。原点之眼被描述为‘差异的起点，统一的幻影’。它不是一个主动干预的存在，而是一种现象——当某个可能性支线的发展开始触及某些根本性边界时，这个符号可能出现，作为某种……系统通知？就像程序的日志记录。”
织锦之子的代表展示了一段编织记忆：“在我们的古老编织图谱中，原点之眼出现在‘可能性织网’的节点交汇处。注解说：‘当可能性自我参照时，眼睛睁开。’我们一直不理解这句话的意思，直到现在。”
报告中最关键的发现来自一个几乎被遗忘的小文明——光纹族，他们在三百年前融入了更大的联盟，但他们的古代文献保存完好。光纹族的记载明确指出：“原点之眼是多元现实结构的自检机制。当某个支线的发展开始影响整个多元现实结构的稳定性，或展现出超越常规的进化潜力时，原点之眼会标记该支线，供更高层级的现实维护者评估。”
“更高层级的现实维护者？”阿莱克西重复这个词。
光纹族学者——一个身体表面流动着柔和光纹的生命——点头：“在我们的神话中，多元现实不是自然形成的，而是被建造和维护的。就像我们建造和维护人工宇宙K-719一样。原点之眼是那个建造系统的监控工具。”
这个推测让整个会议室陷入沉默。
如果这是真的，那么理念生态所在的多元现实，可能也是一个“人工构造”。而他们最近的活动——跨支线协作、整合可能性实体、甚至可能即将接纳聚合体为有限成员——可能触发了系统的关注。
“标记本身没有恶意，”光纹族学者补充，“就像园丁在花园里发现一株长得特别快的植物，会插个牌子标记一下，以便后续决定是鼓励、修剪还是移植。”
“移植……”莉娜低声说，“如果他们认为我们长得‘太特别’了？”
没有人能回答。
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异步协同协议设计室。
这是一个时间流速被特殊调整的空间，内部时间流速比外部慢三百倍，以匹配τ-ω-14支线的思维速度。但即使如此，真正的协作依然困难。
聚合体——顾问模型M——悬浮在空间中央，它的数学模型不断调整着参数：“核心问题是时间感知的不对称。我们感知为‘即时’的通讯，在τ-ω-14看来是极其缓慢的信息流，就像观看冰川移动。而他们的回应，对我们来说又缓慢到无法用于实时协调。”
秦枫已经尝试了七种方案，都失败了：“我们需要一种能自主运行的协议。我们将调整方案的全部逻辑、所有可能的变量和应对策略，编码成一个自包含的程序包，发送给τ-ω-14。这个程序包能在他们的时间尺度上自主运行，做出决策，并在完成后将结果摘要发送给我们。但难点在于……”
“难点在于如何确保程序包不会在运行过程中偏离初衷，”聚合体接话，“尤其是在他们的现实‘结晶化’可能导致逻辑结构也被‘晶化’而失去灵活性的风险下。”
就在这时，聚合体展示了一个数学结构——一个用于确保程序包逻辑一致性的自校验框架。但这个结构异常复杂，充满了非必要的对称美和重复的谐波嵌套。
秦枫皱眉：“这个框架的第三层和第五层是数学等价的，为什么要重复？”
聚合体的数学模型停顿了一瞬，然后回答：“因为……更优雅。双重的谐波嵌套能产生更稳定的美学共鸣，这有助于程序包在τ-ω-14的结晶化环境中保持结构完整性。”
“美学共鸣？”秦枫捕捉到了这个词，“你之前的设计都只考虑功能效率。现在你开始考虑‘美’了？”
聚合体的结构微微波动：“在协助设计跨支线救援方案时，我观察到生态自发支援的能量流动模式具有一种……非功能性的和谐美。这种美似乎增强了协作的整体效果。我开始尝试将‘美学优化’作为一个新的参数纳入我的设计逻辑。初步测试显示，在某些情况下，美学上的优雅能提高复杂系统1-3%的鲁棒性。”
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